zh_TW https://www.peoplemedia.tw/list/書摘 https://www.peoplemedia.tw/images/logo.png 書摘新聞 https://www.peoplemedia.tw/news/21824eaf-e73f-4397-a6c0-0a0972eba0b5 本書特色
秉專業良知，堅持說真話，為時代見證，替弱勢發聲！

2014年4月15日，《民報》上承1920年代臺灣文化協會《臺灣民報》的精神，正式創刊。《民報》希望透過反映、發掘與關心的每一個議題，將真正敬業專業的人、對土地有熱情的人，秉著良心之筆發聲，為反映民間疾苦、吐露台灣民眾心聲的媒體平台。《民報》提供開放的空間，讓社運團體、弱勢團體、文化團體、環保團體、人權團體、教育團體、婦女團體、原民團體、醫療團體、工商團體、司改團體……等大家所關心的議題，可以在《民報》的網路平台上獲得充分的討論；《民報》結合各行各業的專家，各個領域的學者，認真理性的在這報紙上探討台灣政治、經濟、社會、文化各方面問題，從多元的角度分析、評論，為台灣的將來深入思考我們共同的命運。並且指出台灣的命運與亞洲、與世界所發生的一切是分不開的，因此《民報》是一份兼具有國際視野、關心世界與人類未來的報紙。這兩本《台灣人的心頭話──《民報》評論選集》收錄的便是2014〜2022這八年間，在《民報》專欄上的精彩時事評論，共有三十五位專業作家一同共襄盛舉，為台灣發聲：

第一集收錄十九位民報專欄作家的精選好文，依姓氏筆畫順序為：王伯仁、王塗發、王輝生、江永芳、江建祥、余杰、吳景欽、宋亞伯、李丁園、李木通、李筱峰、林保華、林健次、林進嘉、南方朔、施正鋒、洪博學、張正修、張旭成。

第二集收錄十六位民報專欄作家的精選好文，依姓氏筆畫順序為：許慶雄、敏洪奎、曹長青、陳茂雄、陳順勝、曾建元、楊欣晉、廖天琪、田 牧、劉志聰、劉重義、蔡嘉凌、鄭良瑩、鄭春鴻、鄭欽仁、謝淑媛。

《民報》堅持言論自由，聚攏無數海內外名家，針對台灣、兩岸、國際的政經、社會、文化重要議題，深度剖析，試圖撥開時代的迷霧，凝聚社會共識，追求共同未來。一篇篇別出心裁、擲地有聲的精采文章，為時代留下珍貴的印記，為混沌年代樹立言論座標。

主編簡介
劉志聰 主編　前《民報》總編輯；曾任《台灣日報》總編輯、中央社社長、《玉山周報》社長、Taiwan News副社長兼總編輯、《民報》總主筆。

陳永興 主編　《民報》創辦人、民報文化藝術基金會董事長；曾任台灣人權促進會會長、天主教靈醫會羅東聖母醫院院長、第二十三屆醫療奉獻獎得主、門諾基金會董事長。
]]> Mon, 19 Dec 2022 06:30:00 GMT Mon, 19 Dec 2022 06:30:00 GMT 21824eaf-e73f-4397-a6c0-0a0972eba0b5 https://www.peoplemedia.tw/news/4cc767fd-ee7d-49f2-b016-16f99389ae72 內容簡介
「信仰是民主。」
「我是頑固的民主，不是頑固的台獨。」
──邱垂亮（1938-2021）
邱垂亮教授是台灣出身，旅居澳洲布里斯本的國際知名政治學者、政論家，在海外長期替台灣發聲，為澳洲與台灣關係鋪路牽線；一生筆耕不輟，心繫美麗寶島，為維護台灣主權發聲，為台灣的民主自由呼號；在民主運動路上，他昂首闊步，不畏威權，啟蒙大眾，是一位堅毅的勇士！

《頑固的民主派，邱垂亮民報評論集》一書收錄邱垂亮教授47篇刊載於《民報》的政論文章。有別於一般學者中規中矩，力求「理性」、「客觀」的論述，邱教授的政論裡面有許多他的身影、他的故事，喜怒哀樂，嬉笑怒罵，生動活潑，像是文學的散文，使人讀來津津有味，讓讀者融入他的心境中，充滿春蠶吐絲般對台灣的關愛，亦是對民主維護的最後心聲，值得典藏。
目錄
眾叛親離的總統應該下台
蓋棺論定太陽花
Thucydides Trap──中國一定打台灣
台灣要有罵總統的法官
我反叛所以我們存在──卡繆和彭教授、台灣和香港
中國人真的差很大
人命價值──囚犯的故事
雞同鴨講──兩位老李的價值判斷
施明德──時代錯誤（anachronism）的候選人
我的三國演義──阿輝伯的祖國論
藍綠之別──我和星雲
黑水溝很深，文明差距很大
沒有名分上床叫通姦──馬習會
敵我分明──親美、抗中、反
民主還是有用──澳洲批准呂前副總統訪澳簽證
荒謬的三國演義──TW、ROC和PRC
叫台灣不是激情、不叫台灣是冷漠
空包彈──「一中原則」和「一中政策」
以牙還牙──對中國要實力反抗
震撼心靈的沉默──我的宗教觀
中國打台灣就是台灣獨立
華府看錯天下、台北也看錯天下
台灣──I Am A Rock, I Am An Island
重演歷史悲劇──習皇帝的中國夢
錢買不到的價值抉擇──澳日軍事聯盟的歷史意義
政府民調低落和民心所在
有用嗎？用錢買邦交
台灣和澳洲──同仇敵愾
差很大──小英比阿輝伯和阿扁
非解不可的心結──英德之戰的羅生門
夜路走多了見鬼──孔子學院
台灣人的必然抉擇──斷交、獨立與統一
香港的啟示──沒有中間選民的抉擇
台灣前途──彭明敏、蔡英文和賴清德
沒有自由和透明──「中國模式」的迷失
過氣的政客──陸克文、季辛吉與馬英九
淡如水──阿輝伯和我
台獨之路──實質到法理獨立
台灣會亡國？──小英總統的歷史定位
最大的賭博──台獨之戰
頑固的台獨和頑固的專制
我寫我存在──住院三個月的零星回憶
不屈服──澳中貿易戰
不是Utopia──地球村
有夢最美──人民革命
台獨的障礙──習皇帝、趙少康和小英
不是忠誠的反對黨──會出賣台灣的趙少康
【附錄一】邱垂亮教授年表／林月琴 整理
【附錄二】阿公／邱奕雲
【附錄三】致父親／邱亮人
【附錄四】邱垂亮的「兩種心向」和「台灣政論」／康寧祥


作者簡介
邱垂亮（1938〜2021） 苗栗出生，台大外文系畢業，美國加州州立大學博士，1971年起任澳洲昆士蘭大學政治系教授，曾任美國史丹福大學胡佛中心客座研究員、加州州立大學客座教授。

1970年代，邱垂亮於康寧祥等人創辦的《台灣政論》撰文，雜誌因而被迫停刊，邱亦成為黑名單。雖長居澳洲，但一生心繫台灣，常於國際研討會上為台灣發聲。

2003年獲前總統陳水扁聘為國策顧問，並於同年獲澳洲聯邦政府頒發「澳洲建國百年特殊貢獻勳章」。]]> Fri, 16 Dec 2022 11:00:00 GMT Fri, 16 Dec 2022 11:00:00 GMT 4cc767fd-ee7d-49f2-b016-16f99389ae72 https://www.peoplemedia.tw/news/70e68503-ee68-4dd0-bb21-c8b522ade9d6 🔴他以維持和平為第一要務，等待自然力量的演變──複雜的國際問題都不是短期內可以解決，需要耐性等自然的演變。杜勒斯深信，現狀不會永遠不變──它會隨時間演變──讓原本無法解決的問題變成可能。在此原則下，杜勒斯要求中共維持現狀，也要求國民黨政府維持現狀，等待和平演變。甚至力勸蔣介石確保「自由中國」生存為重，有一天中共政權發生像匈牙利一樣抗暴，蔣介石便可出面收拾殘局。

🔴他反駁中共主張台灣是內政問題──杜勒斯曾直截了當的說過：中共從未統治灣，而台灣也不是中國自古以來的領土。實際上，台灣沒有繼續在日本統治下，完全是因為美國有實力把它從日本手中奪回。即使台灣地位有疑問，那也是美國從日本奪回，日本只宣布放棄對台灣主權，而此主權在對日和約並未處理，未讓渡給任何國家。因此，在台灣以某種方式處理之前，美國也可以對台灣有它的主張。

🔴他堅決反對共產主義──杜勒斯認為那是無神論的恐怖主義，也相信違反人性的共產黨政權終會崩潰。他對共黨陣營的「大舉報復」及「戰爭邊緣」政策，目的都在嚇阻戰爭，保障自由世界安全與和平。圍堵是要讓共產世界自己內爆瓦解。

🔴他只有「反共」與蔣介石的理念相合──杜勒斯曾勸蔣介石把國共之爭，視為自由世界反共戰爭的一環，準備長期整體作戰。但蔣介石名為反共，卻是墨守「漢賊不兩立」的中國觀念，把國共當爭權的內戰，是爭奪統治權的生死之鬥，而當蔣高喊口號，「一年準備，二年反攻，三年掃蕩，五年成功」，他只是在與時間競賽，心不在台灣；蔣在台灣的政權也沒有統治的正當性，要靠戒嚴與高壓控制。

台灣有以美國總統羅斯福、麥克阿瑟將軍為名的道路，但對台灣命運影響至鉅的美國國務卿杜勒斯，卻連一座雕像都沒有。杜勒斯以外交手段設法保障台灣安全，挖空心思嚇阻蔣介石對中國的冒進攻擊，並經由國際法律觀點確認台灣與澎湖非中國領土，保障台灣現狀。杜勒斯深信，透過自然演變，台灣與中國會走向兩個不同的軌道。

本書作者原為台灣媒體駐美國華府的資深特派員，經爬梳美國外交檔案與艾森豪回憶錄等資料，剖析杜勒斯的政治哲學與實質外交手段，是如何運用在美國對台灣情勢的評估與政策設計，以及他如何在公開談論與評論的意涵上，替台灣留下演變成新國家的生機。深入杜勒斯的生平作為，將有助我們理解台灣過去、現在，乃至於未來該如何安全生存發展。

前美國國務卿杜勒斯深信，現狀不會永遠不變──它會隨時間演變──讓原本無法解決的問題變成可能。在此原則下，杜勒斯要求中共維持現狀，也要求國民黨政府維持現狀，等待和平演變。示意圖／擷自網路，民報合成

作者簡介
王景弘 1941年生，雲林斗南人。世界新聞專校畢業（1963）；美國密蘇里大學新聞學士（BJ, University of Missouri-Columbia,1973）；美國馬里蘭大學碩士 （MA, University of Maryland-College Park,1974）。歷任台灣新生報記者、聯合報記者、聯合報撰述委員、世新兼任講師、紐約世界日報主編、經濟日報駐美特派員、聯合報駐華府特派員、台灣日報駐美主筆。現為自由時報特約撰稿人，從事美國東亞外交事務研究。]]> Sat, 23 Apr 2022 03:00:00 GMT Sat, 23 Apr 2022 03:00:00 GMT 70e68503-ee68-4dd0-bb21-c8b522ade9d6 https://www.peoplemedia.tw/news/3375a6b3-5e51-437d-a5f8-159e318ca913 自序——我為何以「台灣」作為書寫、思考對象

據說「日本」這個名字，意味著「旭日之本」＝「朝陽升起的地方」。

這個說法出自西元607年聖德太子致函隋煬帝的國書，當時他是推古天皇的攝政。根據《隋書》記載，該國書上記載著「日出處天子致書日沒處天子無恙云云」。

這段文句中的「日出」、「日沒」有什麼意涵？長期以來有許多議論，我想針對「日出之處」，也就是「太陽升起的方位」進行討論。所謂旭日東升，正因為觀看太陽的人，所處位置在西方，觀察者如果從日出的東方看過去，無法從自己所處的角度，確定太陽升起。換句話說，「日本」這個國名的由來，是從位於日本西方的「他者」角度才成立的。這也意味著，日本從一開始就毫無疑問屬於亞洲，東亞的鄰人，正是讓日本之所以成為日本的「鏡子」。

隨著DNA研究的進步，日本人起源的分析也不斷進展。目前的主流見解是「出自南島的『繩文人』與出自大陸的『彌生人』，兩者的混血成為日本民族的起源」，這個最早的假說，其實與台灣有很深的關聯，但鮮為人知。

身為人類學者、醫學者的金關丈夫（かなせきたけお，1897～1983），戰前為台北帝國大學醫學部教授，對於台灣原住民等南島民族的骨架體型非常有研究。後來，山口縣「土井之濱遺跡」出土，同時出現了大量的彌生人和繩文人的骨頭，金關教授的這些知識發揮了作用，發現彌生人其實是有別於大陸系統的人種，顛覆了當時既存的主流見解：「繩文人→彌生人→現在日本人」的進化論。這個例子正說明了，透過台灣可以重新去理解「何謂日本人」。

除了追溯考證，透過與台灣比較，更加看清日本現代社會面臨的許多問題。例如性別問題，從女性就業到大相撲比賽的女性忌諱、東京醫科大學入學考試男性一律加分等弊病，浮上檯面的問題儘管多樣，但多基於「女性就是應該如何」的刻板印象。日本性別研究者指出，這些性別觀念並非固有，而是明治維新後「被發明的傳統」，用以作為統合國民的意識形態。台灣雖然也因日本統治而經歷了「近代」，但今日台灣，無論是女性的社會發展，或是對於性的看法，都有更豐富的多樣性。我們可以從「性別落差指數（Gender Gap Index, GGI）」清楚看出台日的差距。根據2021年的性別落差報告，全球一百四十四個國家當中，台灣指數約為三十八名，日本則位居一百二十一名，大幅落後。

今後的日本，將面臨人口減少、超高齡化，以及國際社會的複雜化，如果不能將「日本就是應該如何」的刻板印象去除，恐怕也很難解決問題吧。擺脫刻板印象，就是讓自己有能力自在地變焦，去直視不同層次的異質性。

「我栖來光，是個日本人，更是一個女性、東亞人，還有最基本的是生而為人。」如果思考能如同聽廣播那樣，隨時都能調轉頻道，自然就能聽到各式各樣的音樂或故事。逐一用心傾聽，我們或許就能體會出嶄新的思考方式，去面對諸如慰安婦問題等國際紛爭，抗衡那些因國家認同的素樸情感而變質的暴力性權力。

嬰兒透過與周遭世界互動，慢慢明確區分自我與他人的不同。與此成長過程相同，「國家」的存在，也是透過與他國的交往，逐漸形塑國家的輪廓。「台灣」這個日本近鄰，具有歷史的複雜性與豐富的多樣性，從不同角度凝視，「我」方的陰影也會映照出來，指引我們未來的方向。這是我為何持續書寫、思考「台灣」的重要理由。


栖來光（栖来ひかり SumikiHikari）與著作《台日萬華鏡》。示意圖／擷自栖來光臉書，玉山社，民報合成
作者簡介
栖來光（栖来ひかり SumikiHikari） 日本山口縣人。畢業於京都市立藝術大學美術學部。從事音樂、電影相關製作。2006年定居台北。在台北的生活，日日如行旅，旅行即棲所。個人部落格「台北歳時記～Taipei Story」 https://taipeimonogatari.blogspot.tw/]]> Sun, 17 Apr 2022 08:00:00 GMT Sun, 17 Apr 2022 08:00:00 GMT 3375a6b3-5e51-437d-a5f8-159e318ca913 https://www.peoplemedia.tw/news/eea49038-3b9b-4f11-8c33-6fad0565e607
當病毒劫持世界，此時挺身而出的，竟是一群看起來不可靠的科學家和商人！

包括狀似滿口謊話的法國商人班塞爾（莫德納執行長）、沒有研發病毒疫苗經驗的土耳其移民吳沙忻（BNT創辦人）、使用可疑技術的波士頓科學家巴魯克（腺病毒專家）、被同儕排擠的英國科學家沃倫和匈牙利籍研究員考里科（mRNA研究先鋒）……
為了與死亡賽跑，這些科學家與商人群起而戰，爭相將畢生的努力投入新冠疫苗，力圖在這場研發競賽中奪得勝利。

《華爾街日報》調查記者、《紐約時報》暢銷書第一名作家古格里‧祖克曼帶我們潛進高度機密的實驗室及各大疫苗機構高層。深入淺出的報導，加上高潮迭起的劇情，讓本書不只是當代最重要的疫苗科學編年史，也成就一則關於競爭、野心與信念的動人故事。


古格里‧祖克曼Gregory Zuckerman 新書《疫苗商戰》示意圖／天下文化、網路，民報合成

作者介紹
古格里‧祖克曼Gregory Zuckerman 暢銷書《洞悉市場的人》（The Man Who Solved the Market）、《史上最大交易》（The Greatest Trade Ever）和《頁岩油商》（The Frackers）作者，《華爾街日報》特約撰述，主要報導金融機構、人物專訪、企業等，亦從事避險基金和其他商業調查報導；曾三次贏得財經新聞界最高榮譽的羅布獎（Gerald Loeb award）。

譯者介紹
張玄竺（序、第一至六章、第十五章） 英國愛丁堡大學英國文學碩士，荷蘭拉德堡大學跨國商業溝通碩士在讀中。從文到商、從東方到西方，人生不斷跨越與挑戰。翻譯既是寄託，也是身心靈的形而上搖滾。
廖月娟（第七至十章） 美國西雅圖華盛頓大學比較文學碩士。曾獲誠品好讀報告2006年度最佳翻譯人、2007年金鼎獎最佳翻譯人獎、2008年吳大猷科普翻譯銀籤獎。譯作繁多，包括《賈伯斯傳》、《你要如何衡量你的人生？》、《旁觀者》、《謝謝你遲到了》等數十冊。
鍾榕芳（第十一至十四章） 翻譯碩士就讀中。
翻譯此書時，因科學家的奉獻精神熱血沸騰，因熱血中流著其守護世界的心血而滿懷感激，謝謝你們。
黃瑜安（第十六章至後記） 政大經濟系畢，目前就讀臺大翻譯碩士學位學程。
翻譯期間接種了兩劑新冠疫苗，在此感謝科學家夜以繼日的付出。]]> Tue, 05 Apr 2022 07:00:00 GMT Tue, 05 Apr 2022 07:00:00 GMT eea49038-3b9b-4f11-8c33-6fad0565e607 https://www.peoplemedia.tw/news/b8e02bfe-388a-49c1-b0ab-fc869933664c 作者自序

老實說，蛇嬰石這部作品已是十幾年前的舊作，那是我在很熱衷於寫作的時期所寫下為數頗豐的作品之一。即便認真回想，我也不太確定當初逐漸淡出寫作的原因了？只依稀記得，當初對寫作十分熱情的年輕小伙子，每天每晚幾乎都在爬格子，甚至還成立了一個公共文學網供寫作同好發表文章與交流，那時網友慣稱我這站長為「老爺」，而且我有一個筆名叫「蔡元鴻」。我每天沉浸在網路的文海與平面的書海中，然後寫下一則又一則屬於我的文章。那時候，我們真的以為自己會一直寫作一直寫作，寫到老死的，你看這是多生澀偉大的熱情啊！

這十幾年來，除了寫些零星的詩作與心情記事外，我將時間幾乎都耗在音樂上了。大量的樂器練習、演奏與教學，這也許是我放下筆桿的主因！不過又何妨呢？不管是寫作或是音樂，唯一不變的，還是我的熱情與投入。

其實我也不太記得這部作品的詳細內容了，不過我知道當初是很用心寫著這部作品的。它花費我很多時間與心力，這其中包括大量的台灣原住民人文、地理、歷史等資料的收集與閱讀和消化，再加上故事的構思與撰寫，它可是紮紮實實花費了我一年多時間才完稿的作品。

我不想謙遜地說著這是年輕時的舊作，很多地方多有不足之類的話，因為當我近幾日回顧一些舊作後，實在有一股說不上來的幸福感來襲，那些好似陌生又好似熟悉的文字，對我而言，它們的存在竟是出奇的美，我壓根沒把握現在的我能寫得比當時更好呢。（果然青春無敵！）

最後，我想謝謝我的乾弟弟幕後黑手，在我寫作那個時期認識的年輕作家之一，感謝他不辭辛勞地幫我投稿並接洽出版社，不然以我這種被動而懶散的個性，這部作品可能還會繼續塵封在我的檔案夾裡不見天日。同時也感謝秀威資訊科技有限公司的厚愛與不嫌棄，將拙作在睽違十幾年後重新打印付梓發行！對於這一切，我只有滿懷的感恩與謙卑。

作者簡介
孫武宏 台灣彰化縣人，出生於1972年12月，從事文字創作多年，作品以文藝小說見長。著有長篇作品《四月望雨》，《凱子開的店》；短篇作品《心蠱系列》，《背著家當的男人》，《多年以後》等。]]> Mon, 04 Apr 2022 06:00:00 GMT Mon, 04 Apr 2022 06:00:00 GMT b8e02bfe-388a-49c1-b0ab-fc869933664c https://www.peoplemedia.tw/news/cd84609b-cd7c-466b-bc98-ba13b0f8b09c 好評推薦

「美中關係為何在川普時代劇烈轉變？美中競逐是川普個人一時興起，還是有更深層根本的原因？台灣又該如何應對？本書提供最好的線索。」──賴清德副總統

「羅金的書裡每一頁都有都有不為人知的獨家新聞，驚悚地揭露了川普政府內部真正『局內人』的第一手消息，曝光中國政策的制訂過程，及其如何被搞砸。當習近平在全權大肆擴張其勢力時，川普與他的幕僚卻因為惡言相向、亂成一團而無力反擊。美國人看了都會搥胸頓足，中國正在攻城掠地，美國卻陰溝裡翻船。」──《華盛頓郵報》評論家大衛·伊格納茲 (David Ignatius)

「今天的中國成為美國經濟上、國家安全上嚴峻的威脅，而羅金這彷彿小說一樣好看的書紀錄了川普團隊究竟如何對抗中國。這是一場新冷戰，關係著每一個美國人的福祉。你必需要看。」──CNN首席主播傑克·塔伯（Jake Tapper）

「川普主掌白宮這驚心動魄的四年裡，美國與中國之間究竟發生了什麼事？看這本《天下大亂》就對了。美國政府正在拋棄過去的思維，扭轉它與北京打交道的立場。羅金的描述不僅栩栩如生、宛如親歷其境，而且充滿犀利的分析。」──《洛杉磯時報》前記者孟捷慕（James Mann）

「羅金總是可以挖到勁爆的獨家新聞，書裡面也是處處玄機。他為我們揭開迷霧，看到川普政府的內幕。《天下大亂》讀起來讓人欲罷不能，寫得非常好看，尖銳無比！」──CNN主播沃爾夫·布里澤（Wolf Blitzer）

「美國與中國的競爭成了明確的新趨勢，而《天下大亂》是第一本建立在嚴謹的調查之上、涵蓋範圍廣闊的研究報導。書中華盛頓反擊北京之威脅的各種情節，精彩程度足以媲美電影情節。他對武漢病毒撲朔迷離之調查也是令人拍案叫絕！」──《華爾街日報》
本書目錄
推薦序（一）川普賣瓜甜不甜，羅金帶你看仔細╱李忠謙（《風傳媒》國際中心主任）
推薦序（二）瞧，川普政府中的秘密小團體╱蔡又晴（《壹電視》新聞部副理）

序幕
歐巴馬錯了嗎？／我的覺醒／天下大亂

第一章 政權交接
接起台灣來的電話／季辛吉被打臉／川普早就主張對中國強硬／歐巴馬路線的失敗／庫許納的秘密渠道／籌組中國政策團隊／財閥與高盛幫／川普最愛的將軍

第二章 人馬到齊
聯俄抗中／要員紛紛落馬／納瓦羅被排擠／比爾文件／最大的親中派／叫黃之瀚滾回來／台灣距離中國兩英尺

第三章 海湖莊園之後──川普旁邊的億萬富翁
黑石集團的蘇世民／高唱茉莉花／我的彼得在哪裡？／老鼠肉／羅斯被羞辱／郭文貴險被送中／賭場大亨永利／外國代理人註冊法／紅頂商人桑頓／大限將至

第四章 走向戰爭──緩慢凝聚陣線
啟動三〇一調查／美國秩序的守衛者／預期中的失敗／博明的兩份機密文件／澳洲教美國的一課／
中共中央統戰部／一邊造飛機一邊飛／納瓦羅出奇兵／缺席的亞洲大使／麥馬斯特下台

第五章 川普家族與亞洲
東亞峰會匆匆走人／大使館內的富豪會議／神秘的鄧文迪／西藏最後的希望

第六章 賓果俱樂部──無孔不入的中國滲透
小馬提斯的反制團體／統戰團體入侵海湖莊園／董建華的錢／德州大學攻防戰／布希與卡特／
趙氏家族

第七章 磨犁成劍──對抗中國資金的收買
免費招待的旅遊／重修海外投資審查法案／賴海哲報告／奇異公司洩露航空電子機密／斯卡拉姆齊與海航的談判

第八章 為未來而戰──科技戰開打
關於中興的秘密文件／五百億的關稅／馬提斯訪中／副總統潘斯出馬／潘斯在亞洲／波頓的遺憾／戰狼外交大鬧會場／孟晚舟被捕／習近平怪罪加拿大／對華為下禁令

第九章 新世界秩序
你不該提到維吾爾人／中國的國際秩序／聯合國成為中國魁儡／世界銀行行長金墉／周月明被奪走的兩年

第十章 冷戰回歸──解釋中國行為的根源
史金納失言／輸掉觀念之戰／短命的國防部長／這就是冷戰／龐培歐的中國秀／中國行為的根源／肯楠已死

第十一章 不寒而慄
中國失控了！／不效忠就懲罰／中國魔爪伸向NBA／Google維吾爾／香港被賣了

第十二章 覺醒與反制──大學、矽谷、華爾街
第九號文件／蒐集情報的孔子學院／校園裡的抓耙子／千人竊盜計畫／史諾登事件餘波盪漾／梅努欽為谷歌說話／祖克伯與美國政府合作／蘋果向北京屈膝／華爾街之羊／魯比歐開第一槍／加州退休金流向解放軍／世界金融史上最大醜聞

第十三章 貿易戰第一回合
法國之亂／第一階段貿易協議／暴風雨前的歡呼

第十四章 新冠病毒
一九一八重演／掩蓋真相／北京的宣傳與勒索／武漢電報被國務院忽視／自然外溢理論／實驗室意外理論／不可告人的實驗／撕破臉／中國露出真面目／「北京拜登」

尾聲
兜了一圈／最終之戰／博明的最後一搏／「我們對他們設下陷阱」／新黎明／如何面對中國／銘謝
註釋

喬許．羅金Josh Rogin與著作《天下大亂：川普政府的中國政策，其形成、矛盾與內幕》。圖／擷自維基百科，博客來，民報合成

作者簡介
喬許．羅金（Josh Rogin） 覺醒世代的美國政治記者，對於過去四十年來美國試圖推動中國自由化、民主化的政策感到幻滅，積極利用私人網絡分享情報、揭露陰謀，反擊中國的影響力作戰。

2003年因為在新加坡《海峽時報》發表過〈中國必須在產油國蘇丹守規矩〉一文而聲名大噪，之後又取得獨家資訊，在《聯邦計算機週刊》上揭露美國海軍遭到中國駭客攻擊的消息，深刻體會到美國在面對中國全方位混合作戰上時，在政策、法規、與心理層面上的準備不足。另一方面，他也觀察到新一代的美國亞洲專家、記者、國會幕僚、政府官員已經逐漸改變他們對中國的認知，並隨著川普的上台而得到了大展身手的機會。

目前是《華盛頓郵報》外交政策評論家與CNN政治分析師，曾在《彭博觀點》（Bloomberg View）、《外交政策》（Foreign Policy）、《美國國會季刊》（Congressional Quarterly）、《聯邦計算機週刊》（Federal Computer Week）與日本的《朝日新聞》等各大新聞媒體服務過。目前居住在華盛頓。

他在《華盛頓郵報》的調查報導經常造成極大震撼，包括2017年7月揭露蒙大拿州參議員史提夫．丹恩斯（Steve Daines）與中國的暗中交易，以及2018年5月憑藉一份機密文件指出，在中興問題上，川普對中國政府的請託予以配合。2019年4月，他取得一份美國國務院不願公開的「武漢電報」，以此撰文支持新冠肺炎病毒可能來自於武漢病毒實驗室外洩的理論。

譯者簡介
梁文傑 台大政治系研究所畢業後，前往英國就讀倫敦政經學院博士班。現任台北市中山、大同區議員，曾任民進黨中央中國事務部副主任、政策會副執行長、《新社會政策》雙月刊總編輯。譯著有《賣命工作的誘惑》、《索樂文報告》、《奧運的詛咒》、《出賣中國》、《中東心臟》、《意外的和平》、《黑手》等書。
私底下的梁文傑熱愛香港漫畫、乒乓球，關心體壇賽事。]]> Sat, 02 Apr 2022 05:00:00 GMT Sat, 02 Apr 2022 05:00:00 GMT cd84609b-cd7c-466b-bc98-ba13b0f8b09c https://www.peoplemedia.tw/news/ac9b4c3d-534e-4303-8740-49a6bc3ec6fc 作者後記——曾經在這塊土地生活的那些人，那些事
最近返鄉都會繞道去看那座曾經孤獨躺在台灣海峽懷抱的青鯤鯓，海浪日夜像一雙母親的手輕輕搖晃推動的搖籃，那些風裡浪裡長大的村民，都知道自己與生俱來與大海拚搏的宿命。
度過不知幾世紀搖船擺渡的生活，民國二十三年，跑商船的村民陸續從澎湖載運三角石回來，全村動員一塊一塊將石頭投入內海，歷經兩年時間，建構完成一條聯外道路，它就像母親不肯鬆放的臍帶緊緊拴住青鯤鯓與台灣這塊土地；有了這條向大海借來的路，從此不用搖船擺渡就可以前往任何想望的地方。
這座小小漁村，在我們返鄉的路上，像鮭魚，總要一次次洄游，試探著回家的路。海風很大，撐不住傘也戴不了帽子，裸露在烈日下的臉燒燒燙燙，站在堤岸面向台灣海峽，大海一如往昔湛藍清澈；海浪一波波拍擊岸邊石塊，那是夢裡千古流傳的聲音。
許多聲音訴說著許多故事，聽起來很單純，宛如山川綠林，花開花落，但在時間淘洗下漸次清楚明白，去除加諸在事件本身的註解，露出它原來的面貌，發現，一切並未隨時間改變，它還在那裡，在幽微燈光裡。
所以，當青鯤鯓漁村少女潘阿秀單純的愛戀卻被喧染成諸多不名譽的指控，十七歲就從青鯤鯓那條向大海借來的道路走向另一塊向大海借來的土地─高雄鹽埕埔，俗稱情色一條街的七賢三路。從此展開不一樣的人生。
自古至今，社會透過一種名為規範，卻是不斷變動的規範框住許多人。從前不被允許之事，今日卻稀鬆平常（比如未婚生子或同婚等等），到了他日肯定又會有所改變？
1975年代，看盡鹽埕埔情色一條街從興盛逐步走向沒落，被改名為潘錦繡的潘阿秀，為何擺脫穿金戴銀，換回粗衣布服，其間心路歷程，也只有一步一步走過來看盡南台灣農漁村女性卑微宿命的人自己心裡明白。
而我只是想寫個故事，和大家一起看看曾經在這塊土地生活的那些人，那些事，陷入泥淖被困住時可以再想想，人生不會只有一條路，就看你如何選擇。於是我開始構思和書寫；一個字一個字慢慢書寫，如同潛入大海深處無人知曉的魚，久久才浮出水面深吸一口氣。
書的完成，疫情仍在地球肆虐，祈願生活早日步上常軌，大家都平安。
2021年寫於立秋 周梅春

周梅春與著作《大海借路》。圖／擷自文學台灣臉書、玉山社，民報合成
作者簡介
周梅春 小說家，出生於台南佳里，婚後定居高雄。曾任出版社編輯、書店負責人。作品有小說、散文及兒童文學等十幾本。曾獲吳濁流文學獎、國軍文藝金像獎、省新聞處最優作品獎、高雄市文藝獎、第十一屆南瀛文學傑出獎。

在她的小說裡，多數以台灣貧困年代為背景，紀錄那個年代的台灣人在現實困境中奮力向上泅泳的心靈，且努力用小人物的姿態，呈現台灣人的心靈風景。

葉石濤老師曾說：「周梅春從貧瘠的鹽鄉來到高雄，對逐漸遠去的鹽鄉記憶，有著濃濃的鄉愁，我們隱約地可以感受到她對不幸人物的同情和不平之鳴，也感受到她對舊時美德如奉獻、犧牲、誠實、正直等的深摯肯定。儘管她作品中人物的犧牲奉獻換來的是無情、冷酷的現實摧殘；可是美德的光輝仍然光芒四射，亙古的良善人性永遠是勝利者。」]]> Sat, 26 Mar 2022 03:00:00 GMT Sat, 26 Mar 2022 03:00:00 GMT ac9b4c3d-534e-4303-8740-49a6bc3ec6fc https://www.peoplemedia.tw/news/340dfd01-ba55-475b-b72e-499c6954c669 自序
台灣是認同台灣的人的台灣，這是天經地義的事情，任何強權都沒有置喙的餘地，這是全人類的公義。

民主、自由、人權與法治是台灣人的共識，這四則沒有先後的問題。遺憾的是有些人將自由當做放縱，「祇要我喜歡」而沒有道德倫理的內心約束，成為普通現象。當自由已經侵犯人權、法治的時候，政治人物卻擺出「尊重」的態度以討好群眾；尤其自2018年「九合一」的選舉，民粹主義氾濫，各政黨即時操作，造成今日普通的現象─「有立場、沒是非」，而不是服從真理作為道德準則。

尤其是國家定位問題。台灣是台灣人的國家，誰有霸權的覬覦，但霸權終究會滅亡，人類的歷史經驗，證明古人所說的「天網恢恢，疏而不漏」；人類確信這是一線曙光，因此不會淪落到虛無。

但台灣又面臨法西斯的外來者，在民主化過程中，不能接受落地生根的普通道理，而淪落成「共產主義中國人」，並為其馬前卒。而在全世界起來抗拒戰狼的中國，尤其是自2018年以後，他們更與殘害中國大陸各族人民的中國共產黨唱合，沒有對被摧殘的各民族伸出援手；竟然同時看到以圖博、維吾爾等揍足而虛情的「中華民族」破滅。但可悲的是土生土長的台灣人，喪失求真、服從真理的信念，將「近現代」的政黨政治，當做中國歷史上「朋黨」之爭，隨心選邊站，「有立場、無是非」，而不是在探索真理、服從真理；仍舊淪為「前近代」的「老百姓」，而不是「國民國家」的「國民」。這是當前台灣的怪現象，因此將這時期命名作「台灣的灰色年代」，也作為此冊的書名。

回顧台灣自1974年起，初級中學教育列入國民義務教育，即今日所說的「國中」。時至今日，將近五十年。教育的普及不僅於此，滿街都是學士、碩士與博士。但就以今年（2021）12月18日的公民投票為例，主張在地球板塊有裂縫而會衝擊的地方要蓋「核四」發電廠，一意推動的竟然是留學美國、擔任過教授、總統的人。慎度其動機祇是為「政治鬥爭」、抓權力，完全否定科學知識。這樣的人領導民粹，與毛澤東、習近平等只會抓權、不會治國者，同一「行為模式」。這是中國的特色，國人不能不注意！

本書匯集近年的著作，分門別類，尤其重視台灣的國家安全保障。文中有多篇未經發表，如土地轉型正義，或是某個時期對當局的建言或批評者。各篇如「目次」所示，特標明寫作與時間，以便日後關心者可以確定事情或局勢發生之時間。過去筆者在稻鄉出版社已出版五冊時論集，第一本的《生死存亡年代的台灣》是在1989年出版。1970年代初，我在東京大學進修，對當時國際局勢與在聯合國的變局較多瞭解，對於當代的人要對所面臨的局勢或多或少有所幫助，尤其是對年青的世代。故本書各篇仍重視時空背景。本書自序言即直陳筆者「所信表明」而無忌諱，以示負責！但若比照余杰先生之著作，書名直示《中國乃敵國也》，顯然遜色！

本書之編輯，有勞蔡長廷、林世偉君；尤成於世偉、讌伃伉儷。封面設計是稻鄉出版社的石舜華小姐；謹此一併致謝。

鄭欽仁與新書台灣的灰色年代。圖／稻鄉出版社，民報資料照，民報合成
作者簡介
鄭欽仁 1936年出生於新竹市，國立台灣大學名譽教授、台灣安保協會理事長，財團法人現代學術研究基金會董事。
學歷：
東京大學大學院人文科學研究科東洋史專門課程文學博士
國立台灣大學歷史學研究所碩士
私立東海大學第一屆學士
經歷：
私立東海大學助教
國立台灣大學歷史學系講師、副教授、教授
輔仁大學歷史學系兼任教授
東海大學特別講座教授
東京大學東洋文化研究所客員研究員
台灣教授協會會長
財團法人現代學術研究基金會董事長
台灣歷史學會會長、理事長
蔣經國國際學術交流基金會國內地區議委員
早稻田大學台灣研究所營運委員會委員
首都早報總主筆
台灣評論雜誌社社長
台灣人權促進會執行委員、副會長、會長
台灣心會理事、副理事長、、理事長、名譽理事
台灣安保協會監事、理事長
財團法人台北市清靜社會福利事業基金會董事(1989創會~2009結束)
民主進步黨仲裁委員
民主進步黨顧問
總統府國策顧問
宜蘭縣政府縣政顧問]]> Thu, 24 Mar 2022 08:44:00 GMT Thu, 24 Mar 2022 08:44:00 GMT 340dfd01-ba55-475b-b72e-499c6954c669 https://www.peoplemedia.tw/news/617cc9c7-71fa-4640-a48c-29d7fe26c3c8 口述者自序——掌握部落發展的主導權

大概五年前，我開始有了出書的想法，希望把「鸞山森林文化博物館」搶救森林、留住土地、重建家園十八年來的故事，以及從布農族生活智慧、傳統森林銀行之概念所發展出的「經營模式」，分享給國內外的朋友參考。感謝乾女兒Savi 的介紹，讓我認識了劉政暉老師。在劉老師用心和耐心的訪談記錄之下，本書得以以我與森博的故事為本、劉老師對社會的期許與世界趨勢為輔，一步步集結成冊並付梓出版。

我衷心期盼從這本書出發，除了能讓更多的人來到鸞山、體驗並認識大自然的美景、感受不同的文化和生活經驗，成為一起保護地球的朋友之外，更能讓大家改變對原住民的刻板印象，重新看見台灣原住民在自己土地上的尊榮和希望。

因為過去在各地工作的機會，我到訪不少台灣原住民的部落，這些地方有溫泉、有瀑布、漂亮的風景，像烏來、日月潭、阿里山、東埔和知本等地，都是大家耳熟能詳的；然而我卻發現，有那麼多的渡假村和飯店，卻幾乎沒有一個老闆是原住民。當初政府開發的美意，是發展觀光、造就更多的工作機會，萬萬想不到，當政府越協助越輔導，原住民部落越被「輔倒」下來，發展觀光導致原住民的土地都被「脫光光」。長時間累積下來，現代部落發展的主導權多半不在原住民的手上，我們也被迫養成伸手習慣，不得不按照大社會的劇本演下去。

因此，這本書詳實記錄了「鸞山森林文化博物館」，十八年一路走來，經過反省反思，尋找古老生活智慧和土地倫理，把部落的發展主導權掌握在自己的手裡，用自己的方式，重新建構人跟土地永續對等的森林銀行概念發展模式。

從小一再聽父親述說關於「內本鹿（Isdaza）」舊部落與土地的故事，嚮往著過去的美好。他一直到離開人間，仍遺憾未能回到老家。父親未完成的遺願，由我繼承下來，成為那永恆的鄉愁。因緣際會下，因工作調查、論文研究之故，我有幸重返內本鹿三十多次，這段歷程，更成為了「鸞山森林文化博物館」能堅定原則、毋忘初衷的最核心力量。

今天很榮幸能夠代表鸞山森林文化博物館為社會盡點心力，而這一切都來自生命中無數的貴人。

首先我要感謝布農部落的光勝牧師，他讓我意識到原住民相關權益被剝奪的問題，更有機會加入部落權益的捍衛行動。接著，我特別要感激看見原住民在台灣這個土地與歷史的重要性、也一直在從事原住民部落再造與文化重建的劉炯錫教授，在擔任其研究助理期間，我因為參與執行了政府部門各項生態調查，接觸了不同族群的部落耆老，學習了不少傳統族人的生活知識和環境倫理，為森博的成立注入最有力的能量。

接著， 我要感謝曠永銘老師在成立之初的協助， 與他從parihansiap（布農族的共商機制）過程中，他點出了森林博物館之名稱。還有我生命中的貴人林光雄經理和陳慈美老師，在他們的前瞻視野、肯定信任和貸款協助下，讓森博在諸多現實挑戰下仍得以萌芽、發展。

除此之外，也要感謝在森博經營初期的債務壓力、模式摸索下，給予我們實質幫助的公益平台基金會嚴長壽總裁、台東永續發展協會黃正德總幹事、台中的徐醫師、台東的李醫師、盧太城記者、義光教會的鄭牧師、張桂仁傳道師、鄭七郎村長、胡榮典鄉長、胡秋妹女士、潘永豐總幹事、陳常勝代表、劉藝雯專員、王祖祥（masiduhas）先生、陳錦生先生等人。

而在我困頓失意時，無條件地支持我、信任我、鼓勵我、奉獻她一切的妻子Buni，更是這一切成為可能的關鍵。

有了您們，才會有今日的「鸞山森林文化博物館」，感謝您們！

越來越多部落青年，搭上「地方創生」的熱潮回到自己的家鄉，對此，我樂觀其成。期待透過這本書，能鼓勵每一位欲返鄉拚搏一番的年輕人們，別忘了找到自己心中的「內本鹿（Isdaza）」。

Uninang．Mihumisang ！謝謝大家！

阿力曼發起為台灣保留下原始森林的過程，成就了本書《山與祂的子民：阿力曼與鸞山森林文化博物館》。圖／擷自網路、玉山社，民報合成
口述者簡介
阿力曼 布農族子民，曾經歷高中母語老師、國會助理、報社記者、生態研究員至大學研究助理的不同職涯。2003年面臨到財團欲購入故鄉土地，以開發靈骨塔、渡假村的危機，在得到環團、銀行經理、大學教授等人的幫助與理念認同下，為台灣保留下大片的鸞山原始森林，2004年，阿力曼獲得多戶族人的結盟，共同合作成立「原始部落重建基金會」開始管理土地，他把土地捐給基金會，希望能透過「環境信託」，將森林留給大家；也經過共同商議，決定將富有自然資產、文化底蘊、部落生態的這裡，命名為「森林文化博物館」。

撰文者簡介
劉政暉 從事教育工作，曾任中學教師，目前任職於島嶼西南部的社大、大學，以倡導「接地氣的國際觀」為職志。
多年來為台灣原住民文化之浩瀚與美好而深深著迷與感動著，相信部落耆老們共同的提醒：唯有看見土地，才可能在這世界上站得直、走得遠。
以成為一位「熟漢」而努力著，同時期許自己能作為跨文化間的溝通橋樑。]]> Fri, 18 Mar 2022 05:30:00 GMT Fri, 18 Mar 2022 05:30:00 GMT 617cc9c7-71fa-4640-a48c-29d7fe26c3c8 https://www.peoplemedia.tw/news/5dfc8e80-68fe-4c79-a270-0eb9c68cd88a 本書目錄
家庭，是培育素養的關鍵核心
父母，是孩子最初的引導者
以家庭素養教育打造孩子的底蘊、厚實孩子的雙翼
推薦序 家庭是最佳的教室、父母是最好的導師 / 林玫伶
推薦文 一張溫暖的素養之網 / 李儀婷
推薦文 培養孩子終身學習，從父母做起 / 林祝里
推薦文 和孩子在愛裡相伴，學習成為更好的大人 / 蘇明進
自序 爸媽的愛，描繪孩子人生的素養風景

第一章 素養，家庭內生成──家庭信念與基礎素養
1 後疫情時代，家庭素養教育的重點
2 終身學習的爸媽，是最好的榜樣
3 爸媽能給的三件禮物
4 孩子最好的激勵啦啦隊
5 今天讓孩子自主做決定了嗎？
6 孩子能自主做決定的兩大祕密
7 孩子的系統思考與練習
8 好好說話的父母，教出把話說好的孩子
9 給與不給，新世代的載具學習
10危機，擁抱意想不到的收穫

第二章 素養，互動時塑造──家人相愛與互動素養
1 孩子如何愛人？從愛爸媽與這個家開始
2 父母的等待，是最好的愛
3 孩子的學習胃口，哪裡來？
4 共同成就有儀式感的家
5 不只愛著孩子，也讓孩子陪伴我們
6 引導孩子看往世界的窗口
7 父母眼裡，最美的風景
8 和孩子聊聊我們的朋友
9 學習道歉，孩子更愛你
10 沒有最好的教養，只有最合適的互動與欣賞

第三章 素養，學習中實踐──知能成長與學習素養
1 學習之旅，從錯誤筆記開始
2 確實訂正，比練習更多還重要
3 戰勝素養導向評量
4 爸媽陪練素養題的三大心法
5 避免粗心，提升應考素養
6 成功或失敗，都要好好檢討
7 終結親子作業戰爭
8 關於孩子的分數，該看什麼？
9 怎樣獎賞，才能激勵進步？
10 有效學習的工具
11 學習，只靠老師已經不夠了
12 什麼事比學習成效更重要？

第四章 素養，閱讀裡浸淫──認知深化與閱讀素養
1 如何讓孩子自動自發閱讀？
2 從圖到文，進入更寬廣的閱讀世界
3 實體書店，孩子成長中的閱讀美景
4 剪報，啟動閱讀的好幫手
5 親子讀報討論與引導寫作
6 小孩教小孩閱讀寫作
7 爸媽先是好聽眾，再是好聊伴
8 走向親子同讀共寫的路
9 讓孩子愛上閱讀，爸媽不要做的五件事
10 鼓勵孩子閱讀的終極目標是什麼？

第五章 素養，旅途上發展──世界探索與旅行素養
1 旅行，素養學習最好的場域
2 打包行李，是出發的第一步
3 美，從街市閱讀去感受
4 愛，放在旅行的書寫裡
5 真實豐富的體驗，在教室外面
6 開啟下一段，新的素養旅行

顏安秀著作《家庭裡的素養課》。圖／擷自顏安秀臉書，天下文化，民報合成
作者簡介
顏安秀 現為國小候用校長，教學年資二十二年。曾任基隆市政府教育處課程督學，現任職於基隆市閱讀教育資源中心，曾獲教育部教學卓越獎、特殊優良教師等獎項。十八歲離開家鄉台南，遠赴花蓮求學。畢業後到基隆市小學任教及完成碩士學位。經過教學實務與行政職務的豐富歷練後成為候用校長，擔任教育處課程督學，協助新課綱於教學現場的推動。身兼「媽媽」、「教師」與「教育行政工作者」，充分理解家長在時代變動下，對孩子未來的期許與擔憂。2020年成立臉書粉專「顏安秀‧素養旅行」，並同步在教育媒體平台發表，不只是用文字記錄孩子的成長，更期許自己能成為政策與家長間的橋梁。]]> Thu, 17 Mar 2022 07:40:00 GMT Thu, 17 Mar 2022 07:40:00 GMT 5dfc8e80-68fe-4c79-a270-0eb9c68cd88a https://www.peoplemedia.tw/news/bfea9cdd-5edd-494b-acae-9700d8f1d6e1 本書目次

麵包與花
街角書店
麵包
花
日常記事
隱藏的心
不寫時
一日之間
夏日雨後
夜合花
畫影
杜鵑花物語
時間
我願
關於詩
也許是

浮世之繪

寄給庫德斯坦的信
俄羅斯筆記
城市
記憶
瘟疫──二O二O年
藍中國
紅中國
中國夢
朝鮮半島寄意
歷史
罪
政客
黨
為人民
吐
人權備忘錄
碑
政治形勢

殘景

中秋
醫院
巴士站
跨年
冬夜
冷冬
偶感
地球上
二月雪
都市一景
街頭殘景

遣懷

鷗外的家
壁上的畫
山火──吳耀忠的畫
玫瑰
南灣之岬
女體
望向傷痛的南方
起來，為太陽花的孩子們
流亡，歸鄉──紀念王育德
新春初啟讀友人除夕詩──覆鴻森
主題──致白萩
遣懷──為李鏡明
傷逝──為郭漢辰
在一位沖繩詩人詩碑前
漂流的亡靈──追悼劉曉波（1955～2017）
〈解說〉從白秋期進入玄冬期的心境與風景──李敏勇《詠嘆調》的詩之形色 李紀

作者簡介
李敏勇 台灣屏東人，1947年在高雄縣出生，成長於高高屏，大學時代修習歷史，短期居住台中，現為台北市民。
以文學為志業的人生歷程，反映在主編《笠》詩刊、擔任「台灣文藝」社長及「台灣筆會」會長的經歷。而為了在詩中應許的社會改造與國家重建，參與許多社會運動與公共事務，曾為「鄭南榕基金會」、「台灣和平基金會」、「現代學術研究基金會」董事長，並在許多報紙、雜誌專欄從事文化與社會評論。
出版過《雲的語言》、《暗房》、《鎮魂歌》、《野生思考》、《戒嚴風景》、《傾斜的島》、《心的奏鳴曲》、《青春腐蝕畫》、《島嶼奏鳴曲》、《自白書》、《美麗島詩歌：通行台語詩集》、《一個人孤獨行走》、《墓誌銘風景》，以及漢英對照詩選《思慕與哀愁》，並編集《自由星火：鄭南榕殉道20週年紀念詩集》、《浮標》（漢英對照台灣詩選）、《繆思的聲音：當代世界女性詩》。
除了詩創作外，也出版詩解說、研究，譯讀當代世界詩，並著有散文、小說、文學評論和社會評論集等約九十餘冊。
曾獲巫永福評論獎、吳濁流新詩獎、賴和文學獎。2007年（第十一屆）國家文藝獎得主、臺灣文學家牛津獎、2022年第四十一屆行政院文化獎得主。

圖繪提供者簡介
高永滄 新北市人，在新莊出生，畢業於台灣藝術大學前身的國立台灣藝專。曾在許多廣告公司擔任廣告設計，現專事繪畫，舉辦過許多次展覽。他的許多作品出現在李敏勇的書，與詩交會呈顯詩畫並置的風景。
新書發表會
時間：2022.3.19（六）下午兩點至四點
地點：二二八國家紀念館（北市南海路54號）
]]> Sun, 13 Mar 2022 02:30:00 GMT Sun, 13 Mar 2022 02:30:00 GMT bfea9cdd-5edd-494b-acae-9700d8f1d6e1 https://www.peoplemedia.tw/news/435bf73d-643e-43ae-bf0c-b2a8f1a7750d 序論——蕭泰然：二十世紀東方浪漫派音樂大師

西方現代音樂的興起，雖然是起源於義大利文藝復興運動之後，但卻是在德奧二國集大成，並成為全世界音樂界的重鎮，即使到現在為止，全球音樂會的節目，仍然是以德奧兩國的作曲家為重心，巴赫、韓德爾、海頓成為西方古典樂派的傳統奠基者，接著莫札特繼承古典樂派的傳統，但晚期已展現出浪漫派的光芒；貝多芬雖然早期作品，頗受海頓古典樂派的影響，但自從1804年創作了第三交響曲〈英雄〉之後，他為西方的浪漫樂派開拓了一片新的天地，使浪漫樂派成為西方十八、十九世紀的創作主流，不僅西方各國名家輩出，並產生了無數感動人類心靈的作品。貝多芬之後，舒伯特、舒曼、孟德爾頌、布拉姆斯、蕭邦、李斯特、華格納、布魯克納等繼續把浪漫派的傳統發揚光大，最後在二十世紀初期由馬勒、理查．史特勞斯等再創後期浪漫派的高潮，並引導進入二十世紀後半期的現代音樂。

在二十世紀初期由於受法國印象派繪畫的影響，德布西和拉威爾也在法國開創了由浪漫派轉型的音樂界的印象派；而馬勒的弟子荀貝格、魏本、貝爾格三傑也在浪漫派的大本營的維也納，開創了無調性的十二音派，被稱為「新維也納樂派」，開拓了現代音樂的先河；接著二十世紀樂壇的畢卡索—史特拉汶斯基也創作了〈春之祭禮〉、〈火鳥〉、〈畢特羅希卡〉等多采多姿的作品，而成為現代樂壇的巨擘，但是與史氏同一時代的另一位俄國作曲大師拉赫曼尼諾夫，卻繼續創作近代俄國浪漫派大師柴可夫斯基風格的浪漫派作品，而成為二十世紀馬勒之後最傑出的浪漫派音樂大師。在二十世紀的現代樂壇，仍然譜出十九世紀風格的浪漫派音樂，在西方樂壇最有名的大概就是拉赫曼尼諾夫，他的四首〈鋼琴協奏曲〉依然是熱門曲目，感人肺腑；而在東方樂壇最有名大概就是蕭泰然，他的三首協奏曲和代表台灣人民族心聲的〈一九四七序曲〉，也經常在國內外演出，因此1995年11月13日台北沛思基金會，在台北國家音樂廳為闊別祖國十八年的蕭泰然洗麈，舉辦蕭泰然樂展時，他的主題便是「台灣拉赫曼尼諾夫：最後的浪漫主義鋼琴詩人蕭泰然」。

的確，台灣的蕭泰然（1938〜2015）與俄國的拉赫曼尼諾夫（1873〜1943）有不少相似的地方，他們兩人本身都是優秀的鋼琴家兼指揮家，他們二人都曾經流浪到美國的洛杉磯，一方面享受異國的自由與風情，但同時都充滿了懷鄉的情操與憂國憂民之思：拉赫曼尼諾夫代表了流浪海外俄國人的心聲，蕭泰然也代表了流浪海外台灣人的心聲。

1994年溫哥華交響樂團首演蕭泰然〈鋼琴協奏曲〉時，指揮密契爾在演出前說：「此曲是美國的TUF（台灣人聯合基金會）邀請蕭泰然寫出的一首雅俗共賞的浪漫派〈鋼琴協奏曲〉，聽見蕭泰然的曲子，猶如聽見貝多芬、莫札特的曲子一樣，您馬上可以感受到作曲家獨特的風格與氣質，雖然有人稱此曲為拉赫曼尼諾夫的第五首〈鋼琴協奏曲〉，但我個人覺得此曲的風格介於拉赫曼尼諾夫的第二與第三〈鋼琴協奏曲〉之間。」這是一位北美洲知名的指揮家，發現他們二人之間的相似處。

1992年11月13日林昭亮與聖地牙哥交響樂團，世界首演蕭泰然〈小提琴協奏曲〉之後，有一位該樂團華裔美籍小提琴手，當面告訴蕭泰然說：「我很喜歡俄國浪漫派柴可夫斯基和拉赫曼尼諾夫的作品，但我沒有想到台灣浪漫派的蕭泰然比他們更浪漫。」聽眾很少拿蕭泰然的作品與台灣本國或中國作曲家的作品相比，但是卻常常拿他的作品與西方的西貝流士、蕭邦或拉赫曼尼諾夫相比，顯然在風格與技巧上，他深受西方音樂傳統的影響。他在台灣的國立師範大學、日本的武藏野音樂學院、美國洛杉磯州立大學就讀時，他所學的都是西方的音樂傳統，可是因為他是道道地地的台灣人，他在台灣這塊土地上生活了三十九年之後才流浪美國，他有獨特的台灣情懷，加上台灣民謠及所有台灣作曲家給他的影響（例如鄧雨賢、許常惠、史惟亮等），使他的作品中，包含了濃厚的台灣民族風格與台灣人的心靈內涵，也就是說他的作品充滿了濃濃的「台灣味」。一位南加大的美國作曲教授，他是專攻中國音樂的學者，當他第一次聆聽蕭泰然作品時，他馬上就發現蕭泰然的作品，不屬於中國的音樂傳統，而有獨特的台灣味；日本指揮家大山平一郎第一次聽到蕭泰然的〈小提琴協奏曲〉時，他對蕭泰然說：「您的音樂，有獨特的民族風格，只有台灣作曲家才能譜出像您這樣的作品，我們日本作曲家不可能寫出這樣的作品。」

蕭老師曾經對我說過：「長久以來，我有一個感覺，我們有像林昭亮那麼優秀的演奏家，卻沒有好作品，以至於他們只好演奏別人的作品，而音樂家的責任在於將過去流傳於斯土的民謠、通俗歌謠妥善的處理，正如柴可夫斯基與西貝流士的作品，亦可聽出他們的民謠風格。整理先民的音樂文化資產，就好比摘草藥或蕃薯葉一般，不能連根帶葉還沾著泥土就拿來吃，一定要先做一番處理，我們可以抽出好的部分，把不好的再重新改寫。只要好好處理，就可以端得上檯面，一有機會，便可推上世界樂壇。」

蕭泰然和馬水龍在做學生時代，都曾跟隨許常惠和史惟亮所領導的民歌採集運動，顯然他們都受到匈牙利民族音樂家巴爾托克的影響，巴爾托克運用匈牙利民謠的精華，巧妙地融入他的音樂中，創造了二十世紀的音樂傳奇，難怪連芬蘭國民樂派大師西貝流士，都甘拜下風，告訴小提琴家曼紐恩說：「我認為巴爾托克是二十世紀最偉大的作曲家。」

跨越三大洲、經歷過人生的艱困坎坷，蕭泰然常常訴說著多年來對於音樂的追尋與堅持，讓他在世紀交替之際找到自己的創作使命，他確實像芬蘭的西貝流士一樣，想為自己的國族，在國際樂壇爭一口氣，把台灣美好的一面，傳播到全世界，因此他的創作，找到愈來愈多人的認同，讓愈來愈多人重新發現他音樂中感人的台灣味。

至於什麼是「台灣味」？在蕭老師的所有作品中，就是有這麼一股台灣南部人特有的腳踏實地的傻勁與誠懇。為了自己所愛的音樂、所愛的鄉土與堅誠的信仰，蕭泰然無怨無悔地面對自己生命中諸多挑戰與轉折，甘之如飴，他像貝多芬一樣，以自己的痛苦人生，創作了無數旋律優美的作品，撫慰了無數人類的心靈，同時也激發了無數的台灣人，勇敢地向美麗的國度邁進，因此蕭泰然不但是東方浪漫派音樂大師，他也像寫出〈流浪者大合唱〉的義大利威爾第、以及寫出〈芬蘭頌〉的西貝流士，以〈台灣翠青〉啟示台灣子民，勇敢地追求自己的民族獨立，建立美麗的國度。

事實上，所有的台灣作曲家的作品，都或多或少具有台灣味，只是蕭泰然長期去國懷鄉的經驗，類似拉赫曼尼諾夫之懷念故鄉俄羅斯，又如流落巴黎的蕭邦之思念祖國波蘭，因此他們三位作曲家的作品，分別有特別濃厚的「台灣味」、「俄國味」和「波蘭味」。而且他像巴爾托克一樣，蕭泰然非常善於掌握台灣民謠的元素，完美地融入他的管弦樂作品中，與自身所擅長的音樂語言、風格，將之成功的結合在一起，自然而然地引起所有聽眾的共鳴，尤其是對台灣味特別敏感的台灣聽眾。

雖然在美國樂壇上，美籍華裔作曲家周文中，以及他的弟子譚盾、盛中亮、陳怡、周龍等也許都比蕭泰然有名氣，但是他們的音樂都是帶有一點「中國味」的現代音樂，他們不是東方浪漫派的音樂傳人，他們的音樂很少像蕭泰然的浪漫派作品那樣，有直接震撼聽眾心靈的力量；除外，日本也有不少國際樂壇上頗為出名的作曲家，例如武滿徹及黛敏郎等，但是他們都是以現代音樂而非以浪漫派作品而出名，他們似乎還沒有寫出比蕭泰然三首協奏曲更浪漫更知名的作品，因此我像胡適一樣地敢做一個大膽的假設：拉赫曼尼諾夫是二十世紀西方樂壇浪漫派的代表性人物，蕭泰然是二十世紀東方樂壇浪漫派的代表性人物。

林衡哲醫師與其著作《東方浪漫派音樂大師蕭泰然》。圖／遠景、民報合成

作者簡介
林衡哲 本名林哲雄，台灣宜蘭人。就讀台大醫學院時，曾催生《新潮文庫》，引進無數世界名著，並翻譯《羅素傳》等書；在旅美期間於南加州創辦《台灣文庫》，出版台灣文化名著和傳記。
1997年返台後，創立望春風出版社，出版《深情的浪漫—蕭泰然音樂世界選輯》，以及蕭泰然十張不朽的CD。
曾任門諾醫院小兒科主任，台南市文化局長，台北醫學大學醫文所駐校藝術家，也曾在台大、高醫、北醫等各大醫學院開設醫學人文講座。
年輕時是貝多芬迷，年近不惑才成為馬勒迷的林衡哲，在逗留紐約十年中，聆賞過近五百場音樂會，對西方音樂傳統有深入瞭解；1982年聽完蕭泰然和許丕龍催生的「感恩節三千人音樂會」，他才接觸到豐富的台灣音樂傳統，並馬上成為蕭泰然的伯樂，鼓勵他創作小提琴協奏曲，在1988〜1990年之間，在林衡哲任TUF會長時，催生蕭泰然三首協奏曲，把蕭泰然由民族樂派的郷土作曲家，躍昇為國際級的東方浪漫派大師，開始在國際樂壇大放異彩。在南加州期間（1978〜1995)，林衡哲成為蕭泰然推動海外台灣人文藝復興的知音與文化戰友，共同主持十年「台灣文化之夜」以及十場「台灣名家演奏系列」，1989年共同帶領北美洲台灣人音樂文化訪問團，巡迴全美十二大城，舉行「台灣文化講座」和「台灣名家音樂會」。
數十年來致力於台灣文化國際化、人文化、本土化的工作，以台灣文藝復興為其終身職志，不只是「台灣文化傳教士」，更對推廣蕭泰然的音樂創作不遺餘力，並視蕭泰然融合東西方文化精華的作品，為台灣文藝復興的典範之作。]]> Sat, 12 Mar 2022 03:00:00 GMT Sat, 12 Mar 2022 03:00:00 GMT 435bf73d-643e-43ae-bf0c-b2a8f1a7750d https://www.peoplemedia.tw/news/403ea4fd-dec1-4375-850f-b8d2664a202a 推薦序——解除中國的魅惑
文／金鐘（香港資深媒體人、政治評論家，前《開放雜誌》創辦人、總編輯）

余杰不愧為當今的高產作家。他自從1998年《火與冰》暢銷以來，已出版著作七十餘種。最新的《西朝鮮：為奴之地》，將在台北出版，承他的邀請予以評介。因「開放出版社」在香港曾出版過他的三本書，向來視他為一位有代表性的青年作家，很想了解他近年的創作趨向，榮幸地寫下這篇觀感。
余杰二十多年的寫作，以旺盛的精力，筆觸所及，甚為廣泛。不僅保持對重大新聞的關注，有歷史和國際視野的分析思考，旁徵博引，讀了很多相關圖書史料。而且，思路活躍，不拘一格。這本書的「西朝鮮」之謂，就頗為新穎。讀者也不難想到，有北朝鮮、北韓，自然有歌兒唱的「西邊黃河流」。我們《開放雜誌》則是獨家首發「胡錦濤要求向古巴朝鮮學習」的新聞。平壤北京這對難兄難弟，是當今僅存的「在家裡、在思想裡、在婚床上，到處是黑暗的權力」的國家。余杰引齊奧塞斯庫讚美平壤「是一個充滿林蔭大道和巨大政府建築、沒有過去的痕跡、體現共產主義烏托邦的城市」。雖然齊氏在首都建成一條三公里長、九十二米寬的「社會主義勝利大街」，卻沒有逃脫被軍民處決的命運。
學北朝鮮的最新案例是，北大（余杰母校）一口氣成立四個「習近平思想」的研究中心。耗資十多億攝製韓戰電影《長津湖》，余杰告訴讀者：這部電影煽動反美民族主義，不准民眾發表異議。知名媒體人羅昌平在微博上批評「冰雕連」是「沙雕連」般的愚蠢無腦。遭致刑事拘留，指羅「侵害英雄烈士名譽榮譽罪」，中紀委威脅「一定要嚴懲賣國賊」──此事中共實在無恥已極，九兵團不換裝即開赴零下三十度嚴寒作戰，結果凍死凍傷萬餘人（據說竟有士兵赤足上陣），其中某連百餘人埋伏山區，全部凍成僵屍。被美軍發現，此事早有所傳。這次拍電影特地將凍屍英雄化處理，而對上級虐待士兵、人海戰術之罪責隻字不提！且有鄭州一中學組織五百名學生包場看《長津湖》，校方竟發給學生「凍土豆」與「糠麵粉」，命邊看邊吃，體驗韓戰的艱苦，學生吃不下，甚至嘔吐。
還有，「蛋炒飯」成為敏感詞。事緣中國軍科院著作描述1950年11月25日，毛澤東長子毛岸英在志願軍總部執意吃蛋炒飯，炊煙被美機發現，遂遭轟炸致死。此事後來被官媒篡改為，不是吃蛋炒飯，而是「回指揮部拿地圖」。江蘇一國企發一份蛋炒飯菜譜，立即被警方調查。有民眾以毛子死於感恩節，調侃中國感恩節應為「蛋炒飯節」，感恩美軍飛行員炸死毛的嫡傳接班人。余杰說，習近平做夢也要將中國變成「西朝鮮」，那裡人民衷心擁戴領袖，單純的信仰共產主義，寧願餓死也不發一聲怨言，「那是一塊完美的為奴之地。而中國充滿雜質和異端，以及資本主義的蒼蠅和蚊子。」余杰強調，對目前習近平的中國，再也找不到比西朝鮮更好的比喻。
余杰這本書的宗旨，就是為了向霧裡看花的西方人，也為了向鋪天蓋地被洗腦忽悠的中國人，認識西朝鮮如何造成那麼多奴隸的真相。這正是今天很多觀察中國人士，最大的疑問：蘇共倒台「竟無一人是男兒」，何以中共如此專橫，億萬民眾竟為奴？余杰書分八章，剖析「西朝鮮」的奴隸是怎樣煉成的？
一曰、一部分人是「全聚德股東的鴨子們」，自以為是奴隸主的一員。一旦成為韭菜般任人宰割時，才知道自由民主的重要。受害者加害者一體，是習近平的群眾基礎。
二曰、習近平治國兩大秘訣：一方面維穩經費超過軍費，另方面靠小粉紅和廣場大媽，他們無處不在。不用軍警的鐵錘，如割韭菜的鐮刀就滅了異端，好像長津湖的士兵，沒有見到美軍已經變成冰雕。
三曰、余杰著有《暴君三部曲》嚴厲批判習近平的種種折騰，喪屍治國，封習為繼「總射擊師」鄧小平之後的「總加速師」。即加速中國走向毛式極權主義而免於垮台的加速工程師。買票看《長津湖》的人，是投了習一票。中共垮台還需要漫長時間。
四曰、中共蠶食鯨吞「帝國邊緣地帶」，淪陷在這個「再殖民計劃」中的東突、南蒙、圖博（西藏）、和香港，無不如人間地獄、妻離子散、瞠目結舌。唯一不在中共魔掌中的自由之地、美麗之島台灣，是中國下一個吞併目標。台灣不能做歲月靜好的小白兔，不能受龍白之類奴才蠱惑。一定要出中國，面向大海，春暖花開。
五曰、西朝鮮知識階層的整體墮落。余杰點名譴責一群「帝國化妝師」是戈倍爾的後代，不僅是外交戰狼、中宣部官員、環時刀筆吏，還有演藝體育明星、大學教授、諾獎科學家、作家，一度批毛反共的名人、大V，浪子回頭、分享「大國崛起」的殘羹冷炙。
六曰、評論最近走紅的電影電視作品的真實與幻覺。中共沒有氣質優雅的里芬斯塔（納粹名導演），卻有張藝謀陳凱歌等土法煉鋼的形象設計師。影視產業超過好萊塢，不單是娛樂與票房，更是洗腦，營造一個活色生香的逃不出的桃花源，讓奴隸們有幸福感。
七曰、警惕世界毒瘤。戕害思想、精神和心靈的「中國病毒」，比武漢病毒更可怕。1980年代還在擔憂被開除「球籍」的西朝鮮，今天居然企圖對地球人「掃碼歸類」。你沒有微信碼，在中國寸步難行！中共要奴役十四億人，還要奴役全世界，不將權力延伸到世界盡頭，誓不甘休。美前國務卿蓬培奧警告世人：「改變中國，否則中國就會改變我們。」美國已經束手無策：數十萬CCP黨員已滲透美國。
最後，余杰提出對習近平奴化政策的「解藥」。他認為破解習開創新共產主義世紀的企圖，新教改革家喀爾文神學和英美保守主義政治哲學，可以先行自救，脫奴籍、去奴化。中國文化與共產文化本質都是「為奴文化」，二者結合，奴性無敵，至賤無敵。余杰寫道：「人之初、性本貪。西朝鮮能讓那麼多人自願為奴，因為它太有錢了，有錢能使鬼推磨」，蘇曉康《鬼推磨》書中的群鬼，就有不少金髮碧眼的洋鬼子。西朝鮮錢多，禍害大。從華爾街到塔利班，從季辛克到梅克爾、從淘寶到華為、從李敖到林毅夫……全都自願為奴。不願為奴，挺立為標的，屈指可數。如余英時、余茂春、陳昇，馬來西亞黃明志是余杰喜愛的歌手，他唱道：「要我跪下去，Sorry 我不可以。跟你說話，像對熊貓彈琴。」
余杰聲明：不點名的批判不是批判，不點名的批判毫無意義，所以，余杰在本書中點出了幾十個名字。「西朝鮮國歌第一句是『起來，不願做奴隸的人們』。唱了七十年，有幾個人起來呢？在古羅馬不願做奴隸的是斯巴達克和他的追隨者們；在西朝鮮從林昭到劉曉波，不願為奴，為此不惜付出生命代價，他們把打開黑暗閘門的鑰匙，交到我們手上。」
認識余杰，從《開放雜誌》1998年摘錄他的處女作和成名作《火與冰》的片段算起來已經二十四年，從2003年他在訪美途中第一次訪問香港、《開放雜誌》為他舉辦演講會、我第一次與他見面算起來已經十九年。他從一位繫著六四鮮血臍帶的熱血青年（包遵信語）變成一位有影響力的中年作家。著作等身，閱歷豐富，激情依然。現在他撥開權力鬥爭的媒體思路和傳統的宿命論，為本書立命──「破解奴隸主豢養奴隸之術，喚醒奴隸的反抗意志。」這符合中華民族現代化（而不是復興）的根本命題。共產黨七十年統治使盡一切高壓欺騙手段，最高成就是將中國兩千年皇權專制遺傳的奴性，不斷強化深化，令億萬百姓人格低賤，心志極為孱弱。沒有一場祛魅解惑的奮鬥，美好人性和自由民主是不會出現的。風雨如晦，雞鳴不已，余杰提出他的方案，難能可貴。謹此為記。（2021年12月5日，紐約）

余杰新作《西朝鮮：為奴之地》。圖／亞太政治哲學文化出版社提供，民報合成
作者簡介
余杰　　生於成都，求學於北京。1998年出版處女作《火與冰》，在死水般寂靜的世紀之交掛起一陣旋風，暢銷百萬冊，有如魯迅和柏楊般的批判性文字和思想深深影響了中國一代年輕人。
2012年赴美，2018年入籍成為美國公民。致力於在思想觀念上顛覆中國共產黨的唯物主義意識形態、解構大一統的中華帝國傳統，進而在華語文化圈推廣英美清教徒精神與保守主義價值，也就是其獨樹一幟的「右獨」理念。
以寫作為職業和志業，集政治評論家、散文作家、歷史學者、人權捍衛者於一身，著作已有六十餘種，一千五百萬字，與兒子等身。著述涵蓋當代政治、古典文學、近代思想史、民國歷史、台灣民主運動史、基督教公共神學、保守主義政治哲學、人權和宗教信仰自由等領域。多次入選「最具影響力的百名華人公共知識份子」名單，並獲頒「湯清基督教文藝獎」、「亞洲出版協會最佳評論獎」、「公民勇氣奬」、「廖述宗教授紀念獎」等獎項。
以華語文化圈內唯一擁有言論自由和新聞出版自由的台灣為心靈家園，為近年來關於台灣論述最為深廣的非台灣人之一。喜愛台灣的美食、風景、朋友和書店。相信文字可以穿越時間與空間，得天下之英才而友之。
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書中運用大量案例與研究，帶領讀者思考「風險」，明白有些事原本可以不必發生，卻因為抱持消極心態，反而增加問題發生的風險。本書能幫助你認識與改善自己的「風險指紋」，理解與駕馭可能面臨的危機，追求理想中的幸福與成功，做出明智的決策！

作者強調，所有人都一樣，我們與風險的關係影響著我們如何做決定。想一想：
• 哪些事情值得我們冒險？你和其他人有多擅長辨識風險與評估風險的重要性？
• 你是否把冒「積極風險」（active risk-taking，例如：高空彈跳或當沖股票）與「消極風險」（passive risktaking，例如：遲遲不去看醫生或不報稅）當成兩回事？
• 為什麼同樣面臨有可能失敗的情況時，有的人致力於降低風險，有的人則自暴自棄？
• 為什麼碰上重大的衝擊後，有的人會逃避風險，有的人不僅勇敢克服必須承擔的風險，更願意多冒一點險，進一步管理相關風險？
• 你有多少風險性格是天生的，又有多少是源自經驗？先天占多少，後天又占多少？
• 面對已知的風險時，我們能否訓練自己做出不同的行為？
• 哪些因素會促使我們改變風險行為，又要怎麼做才能讓改變持久？
• 我們必須克服哪些障礙，才能達成健康的風險關係？

想要解答前述一連串的問題，就是作者寫這本書的原因。書中將探索這些問題，談談每個人準備好冒哪些險，以及如何定義與反映出我們的目標、熱情、優先順序與價值觀。換句話說，也就是我們的核心特質。

思考自身與風險的關係以及身邊的人與風險的關係後，你將更加了解你是如何成為今天的你。你也將深入探索你目前所在的組織，在風險、創新與策略等方面所擁有的價值觀、文化、優勢與弱點。你將以不同於以往的方式思考你所處的社群、國家與這個世界，了解組織內部風險動態如何左右著你所擁有的選擇。

米歇爾．渥克（Michele Wucker）著作《找出生活中的灰犀牛：認識你的風險指紋，化危機為轉機》。圖／擷自米歇爾．渥克官網、天下文化，民報合成

作者簡介
米歇爾．渥克（Michele Wucker）　創造「灰犀牛」一詞，呼籲重新檢視有可能發生、明顯而具衝擊性的事件，讓我們及時警醒並採取行動。曾撰寫四本深具影響力的書，包括《灰犀牛：危機就在眼前，為何我們選擇視而不見？》（The Gray Rhino: How to Recognize and Acton the Obvious Dangers We Ignore），這本書推動金融市場的發展，塑造世界各政府的政策和商業戰略。在一場TED演講中，渥克更把灰犀牛理論擴大應用在個人問題上。
她曾是媒體和智庫的高階經理人，亦被遴選為世界經濟論壇全球青年領袖、古根漢獎得主。並且創辦戰略顧問「灰犀牛公司」（Gray Rhino & Company），公司總部位於芝加哥。
個人網站：www.thegrayrhino.com

譯者簡介
許恬寧　師大翻譯所畢，自由譯者，譯有《銀光經濟》、《微復原力》、《自由工作的未來》等書。]]> Thu, 10 Mar 2022 07:45:00 GMT Thu, 10 Mar 2022 07:45:00 GMT d9d6f0d0-8294-4b68-b9b5-8594becf3d39