訃告（obituary）是媒體重要且吸引讀者的文章型式。
那些對社會影響係數大的人，不管好壞，從科學家、作家、演員、音樂藝術家、政客到搶匪、流氓，只要一死，西方報紙立即刊出訃告文章；細數分析死者生平逸事，人生起承轉合，以及對人類社會的影響。
訃告吸引讀者，主流媒體因此戰戰兢兢。
1997年9月3日，我帶全家到Glasgow大學進修，9月5日指揮家蕭提去世，很快地，當地報紙和BBC迅速以文字和影像呈現，這樣的訃告水準，我在台灣媒體，到現在都還沒看過。
訃告顯示一個媒體機構的認真態度，以及有效的資料庫、製作、編輯和書寫能力。
台灣媒體不流行這種訃告，反映中、英文世界的文化。
我們的媒體投資在煽情脫口秀，卻對台灣和世界人物的死亡黯然失聲，讓台灣社會失去認識本地和世上許多努力的人，以及他們所造成的影響。
人死，運氣用完了，人不需否認恐懼，但主要的感覺應是感謝，感謝有幸感情豐富，曾愛過，也被愛；曾被照顧過，也照顧過人；曾經旅行、思考和寫，與世界各地的人互動。
老年經常是一段安逸自由的時光，擺脫年輕時那些虛假的急迫，可以自由探索，將一生思想與感觸結合。
人最好能在工作中死去，因為正向能量對於充分展現生命的人，當大限來臨，他們不會像心中充滿恐懼的人一樣，祈禱或哭泣要求生命重來，或者討價還價的要求改變，像一個無賴一樣。
人應該唱自己的死亡之歌，像英雄一樣的回家；因為天天活得不光榮，每天像戰敗一樣才是問題。
台灣醫界不乏談死亡議題，但是談死亡哲學的很少。
醫師應該學習兼具不間斷的創造性、敏感、心懷寬大；對於病人，醫師不僅非凡，而且是典範。典範醫師會鼓勵年輕醫師和科學家，而且慶祝他們的成就；而非視其為競爭對手或威脅。
換言之，醫師的德性是強烈的好奇心和無止盡的能量，即使到老，也要和所有偉大的老師一樣，向學生學習。
奧立佛•薩克斯（1933-2015） 是電腦斷層和核磁共振發明以前的醫師，他非醫學中心或學院派醫師，他是慢性病收容院的醫師。
但是他敏銳觀察病人的盲、聾、失憶、偏頭痛、幻肢症候群和亞斯伯格症；並以人文筆觸寫出自我認知和適應兩項主題。
而這樣的詮釋緣自他在牛津大學時所修的動物學和演化學，他證明相同疾病診斷的病人，其實具備獨特的故事，是人類生物性的廣泛差異。
他是同性戀，當他向母親透露性向時，母親的答覆是「我真希望沒有生下你」。
他的性向遭逢壓抑和歧視，促使他曾經濫用藥物，後來是醫學和寫作，照顧病人的能力和同情心，驅使他遠離藥癮。
他經歷三十五年的獨身，生命最後八年才有一位同性作家伴侶。
台灣對攸關社會和人性的細節，那個和文化厚度相關的訃告還顯得疏忽緩待，除了媒體還有進步空間之外，一大群反同、懼同的台灣人更是突顯台灣仍是一個啟蒙不足的醜陋島。
附現代版的醫師誓詞供大眾認知：「我將竭盡所能以人道來照顧病人，促進健康，減輕其痛苦。我體認行醫是一項特殊的權力，伴隨重大的責任，我將不濫用這種地位。我將以誠實、正直、謙虛和熱情行醫，並與其他的醫師和同事合作來滿足病人的需求。我永遠不蓄意傷害我的病人，也不容許性別、種族、宗教、性傾向、政治立場、國籍或社會地位影響我的照護責任。我將反對且不參與傷害人權的政策，並致力改變違反醫學倫理的法律，使醫療資源能更公平的分配。我將協助我的病人達成符合他們自己的價值和信仰的醫療決定，並且保守病人的秘密。我認知所學有限，在醫學生涯中，我將努力尋求、維持、增進知識和技能。我會承認並且嘗試補救我所犯的錯誤；對於他人的錯誤，我將誠實評估並且反應。我將藉由教學和研究的方式，促進醫學知識的進步和散播。在此，我莊重的、坦率的，以我的榮譽作此宣誓。」
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