新聞標題【民報】台灣在詩中覺醒7
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台灣在詩中覺醒7

2014-05-20 12:09














咀嚼   陳千武

 下顎骨接觸上顎骨,就離開。把這種動作悠然不停地反復。反復。牙齒和牙齒之間挾著糜爛的食物。(這就叫做咀嚼)。
  __就是他,會很巧妙地咀嚼。不但好咀嚼,而味覺神經也很敏銳。

  剛誕生不久且未沾有鼠嗅的小耗子。
  或滲有鹼味的蚯蚓。
  或特地把咀蟲叢聚在爛豬肉,再把吸收了豬肉的營養的咀蟲用油炸⋯⋯
  或用斧頭敲開頭蓋骨,把活生生的猴子的腦汁⋯⋯
  __喜歡吃那些怪東西的他。

  下顎骨接觸上顎骨,就離開。__不停地反復著這種似乎優雅的動作的他。喜歡吃臭豆腐,自誇賦有銳利的味覺和敏捷地咀嚼運動的他。
  坐吃了五千年歷史和遺產的精華。
  坐吃了世界所有的動物,猶覺饕然的他。
  在近代史上
  竟吃起自己的散漫來了。


  *陳千武(本名陳武雄,另有筆名桓夫,1922- 2012),南投縣名間人。日本時代,台中一中時期和詩人詹冰、憲法學者劉慶瑞同窗。戰前即開始寫作。曾以台灣人日本兵赴南洋。戰後在台中工作,為台灣第一個(台中)文化中心主任。《笠》詩社發起人之一,在亞洲詩交流貢獻極大。著譯多種,包括詩集《不眠的眼》、《媽祖的纏足》等。小說《獵女犯》及《日本現代詩選》曾獲多種文學獎項。

  《咀嚼》發表於一九六〇年代初,以飲食文化看戰後移入者的社群形貌,對中國文化具有生動的批評。咀嚼是一種動作,吃吃吃⋯⋯坐吃一切仍未能飽足的中國性,似乎成為一種奇怪物種。深具文化自覺的陳千武,藉由對中國飲食文化的觀察,提出文明批評,反應了台灣人對戰後入據進占者的違和感。

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