最近遇到朋友，幾乎都問我同一件事：你對某個人真是苦口婆心，但人家會聽進去嗎？我總是立即回答：不會。有人很同情我，說我很像摩門教那騎腳踏車在傳教的，明知道人家不是很想聽你說話，仍甘之如飴，鍥而不捨在發傳單。
苦口婆心，往往忠言逆耳
我覺得像摩門教傳教士，這樣的比喻也不錯，因為那些都是年輕的帥哥美女，並不令人討厭呢。說著說著，我倒是想到前一陣子我寫的一篇彈月琴的「陳達們」故事，叫「期待偉大傳奇」的文章。文章中我提到諾貝爾文學獎得主巴布·狄倫，最有名的一首歌「Like a Rolling Stone」，開頭是Once upon a time，唱腔和詞意，根本就是陳達彈月琴唱「思想起…」的翻版；但在現實上，我童年時在鄉下看到、也超愛聽的背月琴台灣吟唱詩人，卻都只是挨家挨戶唱歌等待施捨的乞食者（在宜蘭的蘭陽博物館，有展示一座仿真人的背著月琴乞丐人偶）。
彈月琴唱「思想起」的鄉下乞食者，這樣的故事總是令我泫然感動。他們並不開口乞討，唱完歌會在院子裡佇立一會兒，如果主人家並不想理會，他們也會轉身悄悄離去（有著歌者、吟唱詩人的骨氣吧）。因此，我在寫這一則故事時，總是很感激童年時，我善良的父母親，他們留給我的回憶──在屋內聽到月琴「思想起」歌聲時，我的父親總會呼喚我的母親，交代她：「掏兩杯米給他吧，千萬不要斥責人家」（我的父親一定在其他地方，看到不少彈月琴乞食者遭受斥責的場景，而心生不捨吧）。有時母親還會在手上，另外握著一顆雞蛋，連米一起放進乞食者斜掛胸前的小布包。
不管是巴布·狄倫的Once upon a time，或月琴歌者的「思想起」，都是用說故事在傳達他們的心情與意念。這樣說來，我用說故事在苦口婆心傳達政治理念時，所扮演的角色不是也很類似嗎？如果覺得背月琴乞食者很可憐，那就想像得桂冠的巴布·迪倫吧。
如果不是好菜，遲早被人換菜
回到政治話題。最近老K因為競選黨主席話題，有人的政見是2020年老K將提郭台銘選總統；因為他們看到企業家川普當選美國總統，老K認為這會有市場。而在另一方面，一家親綠的電視台，在熱門的談話性節目中，也大談民進黨新潮流的「奪權計畫」（當然就是奪小英總統之權），也就是將派出賴清德來取代蔡總統，代表民進黨參選2020年的總統大選。
蔡總統才上任七個月，現在兩黨都傳出有人要擠下她，以取得大位。在歷史上，這就是「彼可取而代之」的意思，是一句有典故的成語。這話來自秦朝（少年項羽發出的豪語），當向心力不足時，就會有這種聲音出現了。秦朝是一個短命王朝，我們當然不希望好不容易完全執政的綠色政府，三年後就丟掉政權。但問題是執政黨內部，也出現這種聲音時，當領袖的，自己內心作何感想？
老K說要找郭台銘代表選總統，這聽聽就好（川普如果在台灣，其實是輸希拉蕊的——要算普選人選票，而不是「選舉人」票）；但綠色陣營現在說賴清德有意參選2020，我很好奇，綠營支持者的支持度如何？如果小英繼續走現在這種自我感覺良好路線（自我安慰說，因為一直在改革，改革會得罪人，所以「目前」民調比較低），綠營支持者不會開始動搖嗎？寫這篇文章時，賴正在日本會見東京都知事小池百合子──頗有企圖心的樣子。
賴的唯一缺點是他背後，新系色彩太濃厚，這將是小英總統勝過他的最大優勢。然而如果賴夠聰明、背後也有高人指點的話，當他開始去攏絡非新系時，狀況又會如何？總之，當秦始皇出巡時，因為民怨的累積，圍觀的群眾開始出現「彼可取而代之」聲音時，豐富的歷史故事就開始佈線並一步一步演出了。
因此，電視台談話性節目出現「奪權論」時，我反而在內心笑了出來──我沒有那麼一廂情願啦。但我希望這是一則關於「鯰魚放進沙丁魚群中」的故事，或許能夠刺激一下處變不驚、又與綠營感情淡薄的新政府也說不定。
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