【專文–蔡百銓挑戰2020系列四】邁向台獨建國之道：理論篇

獨派人士郭倍宏擬於今年2018年3月初成立喜樂島政團，明年4月初舉行台獨公投。《公投法》2017／12／12修正後，遺憾領土變更與修憲制憲議題仍被排除。但是如果鳥籠打開，藍營人士會不會也舉辦統一公投反制？

台灣獨立涉及正名制憲。有目的論，也要有方法論。台獨涉及正名與制憲。郭倍宏有何妙計打破鳥籠與如何制定公投題目，現在尚未明朗，驟然評論似嫌太早。而2020年新總統產生，會不會與這項公投的結果配合？

承蒙台灣獨立黨主席曾淼泓博士與創黨主席陳兆銘先生不嫌棄，邀我於2018／1／6就「邁向台獨建國之道」交換意見。我把講稿分為兩篇：本篇理論篇、下篇實務篇。本人有意參加2020年總統大選，以準總統高度兼顧理想與現實，敬請不吝指教。

（一）當前台獨建國的意義

「建國」包含兩個意義：建設國家（華獨）、建立台灣國（台獨），兩者應該交相為用。台獨建國兩大宗旨：（1）對外抗拒列強台灣；（2）對內剷除兩蔣殖民專制剝削體制，重新建立台灣自己的新體制。建設台灣、壯大台灣，退可以守住台灣，進可以建立台灣國。

個人自我定位是從華獨出發，審慎邁向台獨，而蔡英文集團會不會連華獨都守不住？執政已經一年半，蔡英文仍在繼續發表政見，賴清德不斷開會討論，對於執政顯然還沒準備好。【1】

（二）國家獨立的理論

彭明敏在《自由的滋味》裡說道：先民渡海來台，不是為了擴張中國領土（大意）。台灣在歷史上不斷遭到外來政權統治。人為刀殂，我為魚肉。哭哭啼啼，沒有出息！歷史正在考驗著我們的智慧與毅力。現在民進黨完全執政，問題只在於蔡英文集團能否經得起考驗。

獨立可以分為兩種：事實獨立（de facto independence）、法律獨立（de jure independence）。台灣目前具備事實獨立（華獨），欠缺的只是法律獨立（台獨）。華獨乃是台獨基礎。如果台灣不能好好改革，厚植國力，連事實獨立的基礎都會衰頹、甚至淪喪。追求法律獨立必須穩紮穩打，切記操之太急。【2】 有人認為台灣只要正名制憲即可解決一切問題，那是「改名就可以改運」的迷信幻想。

主權國家（sovereign state）有兩種理論：宣示論（declarative theory）與構成論（constitutive theory）。【3】 前者主張國家不必苛求外國承認，這就是1933年《孟特維多公約》的立論基礎；後者主張國家應該廣獲外國承認才能算是主權國家。根據宣示論，台灣就是不折不扣的主權國家，國人不必氣餒。【4】 台灣人民（包含所謂外省人）自己承認台灣是個主權國家，比獲得外國承認更重要。

（三）台灣主權操在台灣人民手中

根據主權在民原則，台灣主權就掌握在台灣人民手中。1951年《舊金山和約》只規定日本放棄台澎主權，並未把台灣交給當時任何國家。所謂「日屬美佔」並無正式法律依據（詳下）。

台灣現階段務必加強內政，整軍經武。中國對台三策包括心理戰、經貿戰、法律戰，並已體認「買台灣比打台灣更便宜」，王炳忠案即是明證。中國打台灣，根據《台灣關係法》，等於打美國。但是我們應該如《孫子兵法》講的「無恃其（敵）之不來，恃吾有以待之也」。去年2017／12／30蔡英文總統表示不希望中國以武力統一台灣，就有中國網民嘲諷說，「台灣已經脆弱到中國不必動武就可以統一」。【5】 果真如此？

（四）船貨崇拜：駁「日屬美佔」之荒謬

有些人主張台灣現況是「日屬美佔」：台灣主權屬於日本，但是遭到美國軍事占領。前者荒謬，不值一駁，後者太過誇大。請問世界上有哪個小國能夠不被大國操縱或控制的？台灣能夠例外嗎？台灣目前真的是在美軍佔領下嗎？如果是真的，應該會很多人非常高興。

林志昇「台灣民政府」就是日屬美佔派的代表。他們不希望台灣遭到中國兼併，但是對於台灣獨立又缺乏信心，因而夢想日本與美國勢力重返台灣。

這種現象類似文化人類學的船貨崇拜（cargo cult）。萬那杜坦那島（Tanna）約翰．弗洛姆運動（John Frum Movement）與林志昇「台灣民政府」都是船貨崇拜的代表。

萬那杜過去曾在英法兩國殖民統治下，直到1970年才獨立。二戰期間，美國曾在坦那島建築機場。美國大兵搭著飛機與軍艦來臨，帶來許多食物與現代裝備，使得島民誤以為他們是天神。但是戰後美軍離開坦那島，一切回歸原狀。島民期待美軍復返，協助他們擺脫英法殖民統治，這種心態逐漸演變為宗教信仰。【6】 林志昇「台灣民政府」似乎夢想著日本天皇重返台灣，美國與台灣重訂中美共同防禦條約。但是這可能嗎？

（五）四大災難：從根挖掉台灣獨立的基礎！

不論是台獨或是華獨，台灣都必須好好改革，厚植國力。但是近年來台灣發生四大災難，從根毀掉台灣立國基礎。更可怕的是台灣缺乏究責（追究責任）的政治文化，當事人更無罪惡感與羞恥心，推諉卸責，若無其事，而愚夫愚婦卻繼續對他們頂禮膜拜。台灣文化究竟有沒有恥感與罪感？是非不分，權責不明，這才是台灣最大危機！228事件必須追究加害者，揪出元兇與共犯。四大災難只有受害者（全體人民），卻不必揪出加害者，請問這是甚麼神邏輯？【7】

四大災難包括：（1）新潮流所謂強本西進政策。【8】從2001-2008年之間，台灣對外貿易對於中國市場的依存度，從27%陡升到40%。這是台灣薪資停留在十多年前水平的主因之一；（2）410教改摧毀技職教育，造成大學氾濫成災而無法收拾，22K成為年輕世代難以揮去的惡夢；（3）邱義仁烽火外交失掉9個友邦人口5,000萬人，增加3個友邦不到50萬人口；（4）修憲7次導致政局經常不安，胡佛教授評為毀憲。

（六）九二：事務性協商，不包含政治性協商

「九二共識」是中國國台辦不斷對蔡英文叫陣的武器。1992年兩岸政府達成共識，決定從事事務性協商。次年辜汪會談在新加坡舉行，簽訂四項事務性協議。【9】 馬英九稱之為九二共識，陳水扁稱之為九二精神，蔡英文稱之為九二史實（歷史事實）。政論家孫慶餘形容蔡英文當前政策是「沒有『九二共識』四個字的九二共識」。

1993年兩岸簽訂四項協議，屬於事務性協商範疇，不包含政治性協商。當年台灣代表辜振甫從新加坡向李登輝總統請示，說明對岸代表汪道涵想要簽訂政治方面協議，李總統一口回絕。後來馬英九想要與對岸簽訂政治性的和平協議，本人第一個撰文反對。【10】

（七）以平常心看待兩岸關係

獨派人士反對「兩岸關係」這個名稱，主張改稱兩國關係。但是獨派認為台灣尚未獨立建國，試問兩岸何來兩國關係？

兩岸關係應該揚棄舊思維，開創新局面。在現階段，兩岸合則兩敗，分而且忠誠合作則兩利。目前兩岸關係是冷戰時期的中國國共內戰產物。如今冷戰早已結束，國共內戰也已經落幕，蔣介石與毛澤東作古良久。

（八）結論：找回台灣的存在意義

台灣在時局詭譎的國際情勢下，很容易迷失自己。台灣必須找出自己的存在理由（raison d’etre, reason of being）與存在意義，才能穩住自己，找到自己立身安命的立足點。

台灣的存在理由或存在意義是什麼？【11】 充當別人保衛沿海六省的國防安全，或是充當別人的看門狗？在這兩種選項中，台灣只能「兩惡相權取其輕」。請問是誰逼迫台灣做這種選擇的？

不管怎樣，誠如彭明敏說的：先民渡海來台，不是為了擴張中國領土（大意）。但是如果中國採行民主制度，改善人權，本人不反對來日兩岸統一。【12】目前台灣處在列強夾縫中，我們如何維存自己的存在？而在理想與現實之間，我們如何取得平衡點？這是我們面臨的最大考驗。郭倍宏籌設喜樂島政團，準備明年2019年舉辦台獨公投，相信應該也會考慮到這點。

（九）參見蔡百銓挑戰2020系列

【系列三】2018/1/2「人權立國：『兩公約國際審查』改在總統第三年舉辦」
http://www.peoplenews.tw/news/b0dd6486-f510-45af-bc95-d4f5b1fe55bb
【系列二】2017/9/1「扔掉《中華文化基本教材》，改授哲學與社會科學」
http://www.peoplenews.tw/news/e27c8f5e-39d8-437e-ac26-dba1b6e58353
【系列一】2017/7/28「要求蔡英文廢除『蔡英文條款』」
http://taiwanus.net/news/press/2017/201708080724561777.htm
http://www.peoplenews.tw/news/2bbfe052-f739-4d85-b0d2-0b3b0fc249f0
2017/8/14王愛蘭「蔡英文條款——用金錢、權力壟斷民主」 
http://www.taiwanenews.com/doc/20170814102.php