高雄市歷史博物館最新出版的《高雄文獻》，登載、發表呂自揚所撰一篇徹底推翻台灣歷史記載明代海盜林道乾曾來台的重要論文，根據該論文「林道乾根本未到過臺灣」，也因此300多年來，包括《臺灣府志》《鳳山縣志》《臺灣縣志》《諸羅縣志》和郁永河《裨海紀遊》、連橫《臺灣通史》、日本學者伊能嘉矩《臺灣文化志》、《臺灣踏查日記》等名著，及現代的《臺灣歷史辭典》、《臺灣省通志》、《高雄市志》等大小著作，凡沿襲引述林道乾來臺的傳說，完全被視為穿鑿附會，引發史學界大震撼。
臺灣史書流傳300多年均記載，明代海寇林道乾曾逃來台殺土番傳說，被《高雄文獻》呂自揚論文徹底推翻，呂自揚從台大圖書館找到一套中國翻印明代史料的古書史料，根據《明實錄》的記載，耗費四年窮追該史料，發現林道乾來台之說，純屬「以訛傳訛」的訛傳。
300多年來臺灣的大小歷史書，幾乎都記載明代嘉靖42年（1563年），流寇林道乾被都督俞大猷追征，到澎湖遁入台到台南安平，或逃到打鼓（狗）山殺土番及打狗餘番逃到屏東…衍生林道乾「打狗山埋金十八攜籃半」，甚至還說已被挖了半籃等，繪聲繪影的傳說，林道乾被史書一直視為是最早登陸臺灣的漢人。
惟根據《高雄文獻》登載發表的【流寇林道乾與打狗-根據《明實錄》析論流寇林道乾遁入臺和到打鼓山之說的由來與無稽】一文，呂自揚以兩萬多字長文、舉證推翻台灣史書記載，呂自揚說，「林道乾根本未到過台灣」。
根據論文摘錄：「明嘉靖41年（1562年）至萬曆17年（1589年），共28年48條的《明實錄》記載，按年代條列，參照福建總兵俞大猷著《正氣堂全集》，和福建巡撫劉堯誨修《蒼梧總督軍門志》等第一手史料，詳細考證。發現逝於1579年的俞大猷終其一生，未曾追征海盜林道乾到澎湖，林道乾根本未到過台灣、打鼓山」。
此外《臺灣府志》《鳳山縣志》曾記載「康熙33年（1694年），高拱乾重修《臺灣府志》，最早記載明嘉靖42年（1563年），流寇林道乾，被都督俞大猷追征到澎湖，林道乾遁入台到今之台南安平，恣殺土番，取膏血造舟，然後從安平鎮、二鯤身之隙間遁去占城」。惟康熙58年（1719年），李丕煜修《鳳山縣志》，卻改寫成林道乾逃居打鼓（狗）山殺土番，餘番逃為阿猴社，還說道乾妹埋金在打狗山。呂自揚說，安平鎮、二鯤身是1662年鄭成功來台才把荷蘭熱蘭遮城改名安平。可見這些都是後來產生的「不合史實」傳聞。
呂自揚說，明代《明實錄》，是明
代史官，根據朝廷檔案和地方官吏奏報，按年月日輯錄的史實記載。林道乾是1566年至1578年在閩廣為害的大海寇。俞大猷是這期間在閩廣的剿寇名將；劉堯誨是當時的福建巡撫。二人是剿寇軍事負責人，都有著作記載。另外《臺灣府志》把明將胡守仁追剿海寇林鳳，訛寫成俞大猷追征林道乾；《鳳山縣志》又把它改成林道乾逃到打狗山殺土番。呂自揚認為這些傳聞，可能是明將俞大猷和海盜林道乾，比胡守仁和林鳳出名而張冠李戴。至於《臺灣府志》把林道乾逃到南洋，萬歷6年(1578年)，曾被暹羅趕逐，格殺當地番眾逃走的傳聞，誇張訛寫成林道乾遁入台，《鳳山縣志》改寫成林道乾逃到打鼓山殺土番，餘番逃去屏東成為阿猴社。此說成為日本學者伊能嘉矩所沿襲，並為後來學者引述傳播。
高雄市歷史博物館長王文翠指出，該論文經嚴謹審查認為析論正確，論文舉證按年代陳述、條理清晰是高雄地方史研究上的一大突破，惟是否是正確台灣歷史，仍須史學家未來持續共同探討。圖：高雄文獻(論文)稿件審查意見表。（呂自揚提供）
※附註：
詩人作家呂自揚，也是河畔出版社主編，著有《臺灣民俗諺語析賞探源》《歷代詩詞名句析賞探源》 《短詩短語短歌》《眉批新編幽夢影、浮生六記》《思考國文閱讀訓》等受歡迎著作10餘種。呂自揚最近一邊寫作《台灣泥土台灣詩》，一邊研究調查臺灣歷史和南部平埔族。六年前，為編田寮呂家族譜，開始台灣歷史與南部平埔族研究。呂自揚認為研究台灣地方文史，探討史實真相，在傳播正確知識，修正訛誤，以培養真實的鄉土歷史文化感情與認知。
本期九月號「民報文化雜誌」有刊載呂自揚「詩寫半屏山」手稿。