這個老外真感心，出現在里約奧運各個有台灣選手出賽的會場上，他總是穿著國旗裝、揮舞著國旗幫選手們加油，然後，總是接著就被工作人員制止、被請離，但到了下一場，他又出現了，這樣進進出出，就好像被請離時加油聲逐漸變小、但稍後再准進場時，加油聲又變大的那種感覺，聲音忽遠忽近，卻就是怎麼驅趕都陰魂不散似地！
他叫克里斯，是長年旅居台灣的美國人。當然，愛上台灣的外國人不少，不過像他這樣，熱血到自己掏腰包買機票飛到巴西里約替台灣選手加油，還誓言「台灣選手每一場比賽都要看」的阿督仔，恐怕絕無僅有了吧！
不過這阿督仔心裡一定也這樣想：為什麼穿星條旗做成的衣服在會場不會被制止或「請脫」，穿青天白日滿地紅的就會？
委曲求全 只是帶來更全面性的打壓
這當然跟中國的抗議有關。本來台灣代表隊參加奧運，只是「委屈」，不用國旗和正式國家名稱參賽，還是湊和著參賽，但後來中國打壓台灣打成習慣，到連觀眾席上代表台灣這個國家的相關圖騰都被明文禁止。
譬如，上屆倫敦奧運，門票背面印有『持有倫敦奧運門票視為已詳閱並接受門票規範』及『持票者已閱讀倫敦奧運觀眾指南並了解禁止攜入場館之物品內容』規範，規範內容就明文禁止攜入場館物品包括非參賽國旗幟…。偏偏，台灣奧運代表團是使用中華奧林匹克委員會這隻梅花五環旗參賽，所以，青天白日滿地紅，這面暫時「權代」台灣這個國家的旗幟，卻反而不能出現在會場上了。
縱使主辦單位不准這面暫時代表台灣的國旗出現在奧運會場上，但不只克里斯，其實很多愛台灣的人都這樣幹了。圖/中央社 民報組合
三個關鍵時點認識台灣奧運史
真的上不去，假的卻四處飄揚了？為什麼？
旗要怎麼飄，那是被會籍議題所牽動著的。半世紀來，台灣奧運代表團名稱為什麼從「中華民國」到「台灣」「福爾摩沙」再到「中華台北」？這牽涉到哪些現實的國際政治實力問題，簡單來說，有幾個關鍵時點是必須注意的，包括：
一、1960-68年三屆奧運，國際上為了區隔中國與台灣，台灣的中華民國被要求必須加註「台灣」(TWN)字樣，當時的蘇聯還希望中華民國奧委會改成「福爾摩沙奧委會」，台灣方面因此深覺被「矮化」，雖然仍「忍辱」出席賽會，但也連續三屆提出抗議。
二、1971年台灣在聯合國失去席次，台灣自此被視為「一個中國」的地方政府，它的嚴重影響是，導致台灣在1976年蒙特婁奧運、1980年莫斯科奧運等連續兩屆缺席，理由是台灣不願以被視為是中國的地方代表團方式參加奧運。國際奧會甚至以通訊投票做成「名古屋決議」，除承認由北京的中國奧委會來代表中國外，更要求台灣更改中華民國會名，並要求不得再使用國旗與國歌。
三、1981年，台灣與國際奧會在瑞士洛桑簽訂「洛桑協議」，訂出這個影響台灣未來，不僅在體育賽事上，也在外交上最重要的運作模式，史稱「奧會模式」。這個模式的內容就是，台灣以其政府實際管轄的地理疆界為原則約定：承諾修改會名為「中華台北奧委會」；新的會旗會歌不使用國旗、國歌及國徽；國際奧會則確保台灣選手和其他國家選手能享有相同的權利義務。簡單來說，就是化名參加的意思。
1960年羅馬奧運時，中華民國已經被要求加註台灣，當時代表團還舉布條「抗議中」。圖/取材自維基百科
1964年東京奧運，中華民國舉牌被清楚地加註標示TAIWAN。圖/取材自PTT
台灣的「克里斯價值」：事實和相信
事實上，在奧會模式剛剛建立之初，還沒有太多台灣參加的國際重要賽事，遑論得獎，因此旗歌爭議暫時還不成問題，不過，協議簽訂兩年後，到了1983年，我國跆拳道好手陳君鳳首度當選國手代表國家出賽，就奪下當年丹麥跆拳道世錦賽金牌，更萬萬沒想到的，是這位初生之犢賽後竟高舉著青天白日滿地紅國旗繞場，這個大動作出現在台灣與國際奧會才剛剛簽下洛桑協議未久，可以說是完全觸動了國際政治最敏感神經，不僅讓台灣在該屆比賽的接續所有賽事都被禁賽，從此以後，這面青天白日滿地紅旗幟就成為國際重要體育賽事的絕緣體，包括隨後於1984年登場的洛杉磯奧運已不復見，而改之代表台灣的，也不再是熱血的青天白日，而是蒼白的梅花五環了。
自此以後，台灣方面只能極其委曲求全盤遵照協議走，而中國方面開始加快腳步，全方位的「消滅」中華民國或台灣，甚至連看台、座位區也不放過。
也許，想穿著國旗裝、揮舞著國旗(哪面旗，只要全民有共識就好)在國際賽事看台上為台灣健兒加油，恐怕還有一段長路要走。但是真理總會實踐的，就好像半世紀前，台灣的中華民國被國際社會戳破，從此不再能虛幻地代表全中國一樣，現在的台灣竟陷入如同五十年前般那樣，仍被虛幻地對待、被視為是一個不存在的國家而只是「地名」，這樣的虛幻，終究要被打破的。
這也許就是台灣的「克里斯價值」，一種用「事實和相信」要對抗「強權與虛幻」的價值。
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