歷史有光明及黑暗兩面。光明面並非偉大光明的事跡，而是說歷史發展的大方向，是在增加人類社會的合理性及可預測性，增強人們趨吉避凶，追求幸福的能力。而所謂的黑暗面，則是指歷史上那些無法合理預測的事，戰亂的隨時可能爆發，天災完全無法掌握。由於生死盛衰的完全無法預料，於是人類從古至今，就有了各種神秘崇拜，宗教之目的就是在於培養人們面對命運之能力，對宗教之外另一種「黑魔術」就更值得玩味了。
所謂「黑魔術」，乃是一種信念，它相信歷史及人生是被某種力量所主宰，因此人們就應努力去尋找這個神秘的力量，由於這個力量乃是鬼神，所以「黑魔術」就成了驅神役鬼的技術。它就是「魔術」、「法術」或「妖術」、「道術」。古代中國從很早開始就有「道術」之學。西方從希臘、亞述時代，一直到中古世紀，都有「黑魔術」，它的要點就是要驅神役鬼，改變人的命運。這種被人駕馭的「鬼使神差」，可以使人獲財致富，也可以使人具有魅惑別人的魔力，後來又被稱為「巫使」。人把自己的靈魂出賣給撒旦，替魔鬼效力，也是黑魔術的一種。
到了近代，世界各國雖然仍有殘餘的黑魔術，但它的影響已很小。但有兩個地方這種黑魔術卻日益發揚光大。一個是海地的「巫毒信仰」，它對役使鬼神有一套說法，在美洲很有影響力；另外一個則是亞洲泰國的「降頭術」，它是古代符咒之術的延長，靠著役使鬼神企圖改變人間的機緣和命運，由於這種法術和俗世求財求運的偏好重疊，所以在世俗就會很有號召力。演藝界人士為了求名求利，普通人為了求財求愛求來生，對泰國的法術都相當熱衷。除了在東南亞流行之外，港澳台等地也相當流行。法術和世俗的求名求財等相結合，乃是它愈來愈旺的原因。
利用法術來求名求財，這雖然不足取，但也沒有什麼大害，頂多一笑置之。但其中有些支派，企圖役使鬼神來助人達到求名求財求來生的目的，這種「養小鬼」、役使鬼差的法術，甚至役使鬼神和「疊使」，這就走得太超過，逾越了自然和人間的基本規範，最近台灣發生了一起「養小鬼」的殺童事件，就很值得警惕。
台灣和香港乃是華人社會最世俗化的兩個地方，它由早期的經濟移民所組成，求名求財乃是最高價值，所以港台社會的風水術、命理術、廟宇改命等信仰特盛。港台人民不會努力去建造一個光明合理的社會，而寧願相信個人的命好運好才最重要。到了近年，時勢不佳，命運的信仰更盛，最近電視上，改命改運的廣告及節目很多，台灣人拜泰國四面佛的也相當多，台灣藝人和香港明星去拜泰國「白龍王」的也極多。泰國宗教符咒學的求財求名求利這些元素由於合乎台灣的需要，泰國的法術當然也吸引了多台灣人。當有了功利性的白魔術，自然就會有驅神役鬼的黑魔術，據我所知，養小鬼求好運這種事情在台灣並不是很少。這次因為殺人才把事情鬧大。但沒有死人的事，想必不少。
一個退化的社會，是人們不追求體制上的進步，只相信個人的命運，並希望改命改運改未來，當有了這種自立的風尚，社會的黑暗面就會日益增加。在台灣「養小鬼」殺人事件裡，我所看到的是，台灣社會正在加速退化！