如果你送太陽餅給朋友，請別忘了跟他或她聊聊太陽餅的故事：顏水龍繪製太陽花的故事，太陽花學運的故事。如果時間充裕的話，也可以談談太陽神的故事。讓太陽花開遍滿天下，讓太陽餅述說它的故事，讓太陽花學運故事融入台灣社會。
糕餅如果沒有故事可說，那麼它就只是一種食物，一種甜點。糕餅如果會說故事，那麼它也就是一種精神糧食，一種富有文化內涵的甜點。唐山講的是月餅，台灣講的是日餅/太陽餅。中秋月餅有故事，傳頌千百年，太陽餅顯然還未開始講故事，但是精彩可期。如果我講得有道理，就請太陽堂送我一盒太陽餅。
太陽餅文化節, 2016
太陽餅文化節強調的是飲食文化。如果添加一些文化內涵，就能從物質層面提升到精神層面。今年10月太陽餅文化節在台中公園登場，以「安全、分享、回饋」為主軸促銷。它邀請現場民眾享受買一送一的優惠，更強調完成食品全登錄調查的參展業者們，透過透明資訊體系請大家來吃餅，吃未受到黑心油汙染的安全糕餅。（民報2014/10/16「太陽餅文化節18日台中公園登場」）
中秋月餅的故事
中秋月餅擁有許多故事。不只擁有神話故事如嫦娥奔月、玉兔舂米、吳剛伐樹，還有歷史故事如元朝末年中國人在月餅裡藏著寫有「殺韃虜」紙條的革命故事。食用中秋月餅，咬下的不只是餅乾，同時吞下許多文化內涵。中秋月餅會說故事，因此它不僅僅是食物，也是精神食糧。太陽餅也可以見賢思齊，添加文化內涵。
太陽餅：太陽花的故事
太陽堂可以推出「顏水龍紀念餅」，附加文字說明，讓人記取戒嚴歲月的教訓。戒嚴期間，台灣缺乏表達意見與思想自由，連繪畫都沒有自由。1964年顏水龍曾為太陽堂繪製太陽花馬賽克壁畫。警總特務以「為匪宣傳」罪名前來騷擾，迫使林老闆用木板封閉這幅壁畫，直到2012年才開封。為甚麼會有思想問題？因為當時對岸中國常以太陽吹捧毛澤東。例如郭沫若曾以「天上有兩個太陽」描述毛澤東搭乘飛機。而「東方紅」與日後「我愛北京天安門」這兩首歌也都把毛澤東吹噓為太陽。我們記取歷史教訓，不容台灣再出現獨裁政府。當獨裁成為事實，革命就是義務，人民就應該像今年3月18日台灣學生那樣掀起抗議運動。
太陽餅連結318太陽花學運乃是必然，也是偶然。必然，因為顏水龍故事就隱含著追求民主自由的因子。偶然，因為太陽花學生與民眾攻陷行政院時，發現抽屜裡藏有太陽餅，接著有人贈送太陽餅給學生。太陽堂可以加強與太陽花學運的連結。太陽花學生陳為廷正在苗栗競選立委。他一定會當選的，太陽堂不妨送給他的競選總部一些太陽餅鼓勵士氣。2015/16年立委選舉也會有更多太陽花學生投入立委選舉。而我有意推動「318台灣青年節」，成功的話也間接有助於促銷太陽餅，前提是太陽餅必須加強與太陽花學運的連結。
太陽堂可以連結太陽花，推出顏水龍紀念餅與318學運紀念餅。餅餌添加向日葵種籽，餅盒分別繪上顏水龍圖畫與太陽花學運，附加簡短文字說明，那麼太陽餅將能加強與台灣的民主運動的連結。太陽花學生已在屏東萬巒繪製「太陽花故事牆」，那十禎圖畫就是現成的插圖。中國遊客如把太陽花紀念餅帶返家鄉，就會把台灣的民主理念傳到中國；如果紀念餅遭到中國海關沒收，那就反而會增添太陽餅的傳奇性。太陽餅也可以連結太陽神神話，例如台東縣大武鄉大竹高溪畔多娃竹姑部落自稱為「太陽神的子民」，但是這個議題不是我討論的重點。
讓太陽花開遍滿天下，讓318成為台灣青年節。讓太陽餅述說台灣的民主故事，添加傳奇性與文化內涵。這可以提升台灣文化，也有助於促銷太陽餅。