年底前，時常在南崁路口經過的我偶爾會看到一個大眼妹看板，穿著實在拘謹，頭髮中分的很整齊，一看就知道是少年人刻意要打扮老成。「唉！這個又是等著被搓的一個!」斜瞥著她的簡介與最高學歷：英國艾塞克斯(Essex)大學意識型態與論述分析碩士暨政治哲學博士，心裡加強碎念著：「哀!真是可惜這麼好的一間學校，它在台灣的校友們可都是對於社會上很有影響力、正向衝擊力很強的人呢? 怎麼會…哀…好學校也不一定全都是正派的校友！」
昨天，在現場我聽著現代范蠡姚立明教授在綠社盟台北造勢大會上戮力為綠社盟拉票，他說他每天早上都陪著綠社盟的台北市候選人拜票，篤信基督耶穌的他脫口一說綠社盟候選人就是：「『正派』！現在立法院最需要的，綠社盟的候選人抱著『簡單』、『清潔』的心參與競選，不是為了做官，而是為了使社會更公義，分配更公平，這種人找都找不出來，現在擺在眼前，當然非支持綠社盟進國會不可。」
當場，我傻眼：「老師，您慘了!基督耶穌不喜歡愛論斷的法利賽人(註)，您指著信仰說他們正派！慘了…老師…您真慘了!」可，看著我自己手上拿著「萱」字旗隨著姚教授的發言而大力左搖右搖的! 想想，這真諷刺阿：一個月前後差這麼多…...
王寶萱有良好的家世，聰慧靈巧與優秀學識，久居「京城」的她為了大埔居住正義從英國跑回台灣，在台權會工作為了史上最大土地徵收案而來到桃園這蹲點兩年多，看著她跟那些迫遷戶靠在一起，緊緊的站在一起，我思想著這樣的一個年輕妹子，除了正義感與正派外，我真不知道要找什麼理由來說服自己的理性與我所屬的這個世代阿。
寶萱是用選舉經費兩百萬元對決四億，正面競爭的是那最具地方實力與戰力的現任立委與前任議長，隨後加入戰局的則是另黨全力相挺的形象牌小生，我知道她硬戰也苦戰，我確是要繼續搖著她的旗幟支持她的信念與價值—尤其當她被兩大對手夾擊時!
我知道：她是1982年出生的，她會繼續留在桃園繼續深耕與組織草根，她一定會成為這世紀的超級人民公僕。
太陽花戰神之一的賴中強律師先知似的指出我們需要有新的反對黨，遙望著綠色盟旗幟與「萱」字旗：良心應該要被找回政治!
當姚教授在台下與民眾交談、合照時，忍不住的我靠過去向老師致意，指著「萱」字旗幟問:「老師，那我家這一個怎麼辦? 白色力量市長可是第一個幫她站台喊凍蒜的候選人耶!」大出我意料之外的是姚老師竟然說他對寶萱實在抱歉、內疚，他知道她真正是正派也優秀的難得年輕人，但他已答應別人，他重然諾只好內疚了。還好，我們不用抱歉也不用內疚，就是相信這樣素樸的千金好心腸小姐，博士專攻台灣轉型正義的王妹子會為我們上個世代執行轉型正義，理解我們這個世代並實踐公義與居住正義!
註：
《新約》聖經常常將法利賽人描述成為自以為是的教條主義者（見對法利賽的譴責與教條主義（神學）），「法利賽」一詞（及其衍生詞：「法利賽性的」等）成為英語常用詞彙，來形容偽善自大，並將律法教條凌駕於精神綱領之上的人。信仰法利賽--猶太教的猶太人至今覺得這種說法具有侮辱性，認為這是一種反猶主義 (摘自維基百科「法利賽人」條目第六項「"法利賽人"和基督教」。 2016/01/11)