前總統李登輝今（23）天中午在日本外國特派員協會進行午餐會，並以「建立台灣主體性之道」發表演說。李登輝說，他對台灣人長期遭受外來政權壓迫的悲慘命運，感到非常憤慨。內心總是自我期許，有朝一日，希望能為台灣建立主體性，並提昇台灣人的尊嚴。他有機會參與政府工作，甚至當了12年的總統。這樣一個偶然的機會，他決定全力為台灣打拼，還要把台灣從外來政權的統治中解放出來，邁向自由的國家；接著要把「生為台灣人的悲哀」轉換為「生為台灣人的幸福」，這就是他全力以赴的目標。
李登輝表示，8年前，他參訪殷盼多年的奧之細道，猶記旅行最後一天，就在外國特派員協會發表演說。當時坐在身旁的中嶋嶺雄教授，如今已成故人，不禁感慨歲月無情。
他說，中國8年來經濟發展順利，在國際社會的發言份量與日俱增，擴張領土的野心也愈趨明顯。這種現象，與主導世界政治走向的美國弱化發言權，應該不無關係。
過去是美國和日本等先進五國，所謂的G5在決定世界經濟和政治走向，後來先進國家的力量同步衰落，新興國家的發言權轉趨強勁。國際秩序走向多樣化，但能取代美國、承擔統御全球能力並擁有經濟實力的國家或組織，已經不存在了。
換言之，欠缺發揮主導功能的國家，可說正是國際秩序的崩毀。美國政治學者伊恩‧布雷默（Ian Bremmer）就把它稱為「G零」的世界。「讓我來說，就是戰國時代的來臨。」
面對這種混沌時代，經常盤桓在他腦海的是，我們台灣的未來。所以，今天他就以「建立台灣主體性之道」為題，作為演講主題。在日本
李登輝今天在日本外國特派員協會以「建立台灣主體性之道 」為題發表演說，吸引各國駐日媒體前來採訪。（李登輝辦公室提供）
在演講中他提到，1999年接受德國之音訪問時，明白宣示台灣與中國是「特殊的國與國關係」，對台灣與中國的關係明確劃分界線。「我們可以這樣講，超過半世紀以來，台灣的麻煩都是來自中國」。台灣與中國的關係能夠釐清，台灣就可以長治久安了。
李指出，台灣要建立成為具有主體性的國家，文化建設很重要。因此，他在政治改革的同時，提出了教育改革、司法改革，以及心靈改革，以期減少「一個中國」的文化色彩，由多面向建立具有台灣主體性的文化，從而堅固台灣的國家根基，當時我把它稱為建立「新中原文化」。
他強調，台灣民主改革的完成、新文化的建立，以及與中國關係的釐清，就是由「託古改制」轉移到「脫古改新」的過程，達成否定亞洲價值的目標，建立「新時代台灣人」的新概念；也就是，全面在價值觀上落實價值的轉換。
李登輝除了今天中午的午餐會演說，晚間6時將出席日本國會議員晚宴。明天上午24日上午離開東京，啟程前往位在福島縣的南東北綜合醫院參訪；25日中午參加李友會宮城分部午宴，當天下午2時參觀瑞巖寺外句碑並植樹；26日下午出發前往岩沼市的千年「希望之丘」慰靈碑，向311震災罹難者獻花致意。