台灣人被中國人殖民的意識，遠從明鄭時期延續至今，從未被根除。當年台灣的母國日本戰敗，我們的祖先想的不是自主自治成為一個國家，而是選擇依附中國，希望重回中國奴民的身份。也就是這種從未解殖的潛意識，讓台灣人集體歡喜迎接中國匪軍隊來台劫收。十幾支在台灣土地生活了上萬年的民族，幾百萬人持續被殖民文化霸凌、精神囚禁至今。
「解殖」是靈魂的成長與蛻變。就像活在陰暗土壤裏的蟪蛄，得出土脫殼成蟬，才能看見繽紛世界、展翅遨遊穹空。未曾經歷自我解殖的台灣人，對中國有著莫名的情感。就像早年的林獻堂，最後卻在中國軍隊登台夢醒之後，流亡日本，最後客死異鄉、抑鬱而終。而如今仍支持統派、維持現狀派的台灣人，仍以為眼前的一切，就是自己的未來；以為殖民統治者口中的母國，就是他們的天。
思想解殖不是否定一切外來的文化，而是以主體思維把這些霸權文化在我們的精神層面中淡化。重新調整台灣文化與中國文化中的主客體關係。
當代台灣民選出來的總統蔡英文，曾兩度公開主張「台灣就是中華民國」，引發台派支持者一陣譁然。蔡英文的話用覺醒者的白話來說，就是「台灣等於囚禁我們的中華牢籠」。這就是典型沒有經歷過解殖的思維，分不清楚台灣人與殖民體制的主客體差異。而這樣的思維所產生的行為，就是協助殖民體制繼續囚禁台灣。
2016年台灣人在歷史上首度取得台灣的全面自治權，台灣的新總統卻把神聖的治理大權，交到不認同台灣主體性的中國人手中，幫中國人維持黨國殖民體制。剛剛通過的公投法新補正案，仍舊繼續剝奪台灣人民決定自己國家名稱、領土、憲法乃至台灣與中國兩個國體協議法案同意權的完整人權。
筆者無意批評蔡英文的施政表現，只是就蔡英文主政這一年多來所呈現的思維，來談論台灣當前的困境。我們看到台灣人最大的問題，就是沒有經歷解殖的程序，多數人的內心還穿著中國的囚衣。
當執政者與多數人都能脫去囚衣，成為完整的台灣人。改革，才會真正開始。建國，才能水到渠成。
當中國歷史與日、美、英、德、法、俄一樣，都只是世界史教材中的一頁，台灣人把更多精神與時間用來吸收更多更好的文明，並將吸收來的文明融合成為台灣在地文化，創造屬於台灣自己的歷史。我們才能真正從中國的一部份中走出來，以台灣人的身份，成為世界的一員。
最後引用哲人政治家李登輝在自身的生命歷程中，經常告誡自己的這段話，希望它能陪伴大家透過自我省思、自我解殖，找回身為台灣人的主體性，找回我們的台灣魂。
「你所認為的你，不是真正的你。你要不斷的思考——我是誰？」
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