身為太陽花學運的領頭人物之一，陳為廷的性騷事件，連日來引起廣泛的關注與討論。就陳為廷宣布退出立委補選的結果來看，台灣社會的輿論走向，畢竟發揮了約束公眾人物理應展現更高道德自律的話語力量，鑒於陳為廷確曾犯下不只一次的性騷行徑，此種結果，對受害女性與台灣公民社群的公義追求而言，都具有正面的意義，這是整起事件令人欣慰的一面。然而，針對行為過犯主體的陳為廷，這起事件值得人們共同省思的是：一個曾經犯過錯的人，就理應被公民社會集體否定其或追求公眾服務、或實踐社會改造、或締建優質家國的理想嗎？如果台灣社會對此一問題的答案是很反射性的：「是！」那麼，整起事件令人遺憾的一面，也許正在於此。
犯罪理應受罰，是無須討論的公理；但犯錯之能改過，改過而能彌補，向來也是人類社會對所有犯罪者的期許。人們只怕犯罪者口頭悔悟卻犯心依舊，豈會害怕（或拒絕）其真誠改過、積極向善？以陳為廷而言，他過去的犯行是無法一筆勾銷的，但連日來整體社會對其暨往過犯的究責與撻伐，底線應何在？以他曾經性騷的過往，便判定他不應爭取中央民意代表的身分為民喉舌、把關國政，是否也確實合乎公義？──且因此延伸的，對台灣各級民代、公務人員、政府官員…等，基本上屬於人民公僕的國家名器，如何訂定出相應的道德準繩，進一步予以法制化的約束，也許更是經過這起事件後，台灣社會可以共同檢視暨推動的國家改造工程之一。
筆者肯定陳為廷認錯的舉動，也肯定近日輿論中，那些對陳為廷大力針砭的嚴厲意見，只因為，這對他曾經加害過的女性而言，是一種社會正義的基本展現。同時，也肯定陳為廷最後退出此回立委補選的明智舉措。只因為：這個決定正宣示了陳為廷作為一名曾經的犯罪者，他願意以自我人生志業上的一次確實重挫，向他曾經傷害過的女性謝罪，為自己曾經的過錯公開負責。這是陳為廷自己的認錯，而非台灣社會對他既往犯行的公決──如果他堅持參選到底，那麼，他的當選與落選，才是台灣社會對其暨往犯行的公決。陳為廷以實際的作為而非虛妄的口舌，展現了他認錯的真誠。
但筆者同樣要感謝陳為廷對台灣社會的付出，更期許他能在這次的事件之後矢志不渝，確實在更多的政治參與中投注心力、貢獻想法。不進入國會，不代表便無法監督政府；不成為大體制的一員，也許更能避開政治大染缸的異化，把定政治參與的初衷──究其實，真正進入大體制後，初衷與表現是否可能質變？日昨甫結束的縣市議長選舉，不正給了台灣民眾一個清晰卻沉痛的答案嗎？因此，筆者期許陳為廷在退出此回立委補選後，仍能繼續在台灣社會真正清新的力量大流中發光發熱，並承先啟後。
當然筆者也期許，若陳為廷能以更為謹慎自律的自我治療，以及更積極堅定的社會實踐，持續向台灣社會暨其曾經傷害過的女性，展現確然的償罪真誠，願台灣社會有朝仍能給予相應的寬容與鼓勵，讓他放手為台灣社會奮鬥。