五月六日，「政經關不了」彭文正教授訪問作家金恆煒先生，訪問最後，金先生提出一個問題：「蔡英文究竟是一個怎樣的人？」
金先生會有這樣的問題，是因為蔡英文是英國倫敦政經學院的博士，在大學教書十多年，然後出來從政，這樣的出身的一個人，竟會打電話給自由時報的董事長林榮三，要求停掉金恆煒先生的專欄。
一個在近代民主先進國家接受良好教育的女性，竟會有這樣離譜令人不可思議的行徑，金先生大惑不解，「怎麼會有這樣的人？」
如果仔細檢視，在賴清德登記參選民進黨二零二零總統初選後，蔡英文及她身邊的人（如陳菊）和派系成員（如陳明文）所講的話，所做的動作，就可看出她反民主的劣根性，有她的一致性。
其實，很久以來，我看到蔡英文的言行，早就想寫一篇文章來分析。
馬路邊牆角下 斜著肩走路
最初，我注意到蔡英文，是她競選民進黨主席時，接受訪問，她說，她走在校園裡，很少走在馬路上，她常走在馬路邊上的牆下，往往在牆角下，斜著肩走路。
這句話，引起我的注意。
我立即想到，她可能是「細姨子」。
果不其然，在另一次的民視訪問裡，她公開說，她的媽媽是她爸爸的第四個老婆，換言之，她有大媽媽，二媽媽，三媽媽，然後才是她媽媽。
在我的同學、朋友當中，最常見的情形是，爸爸娶進來兩個女人，娶三個的，比較少見，四個的更少，五個的，絕無僅有，只高雄陳家最具知名度。
因而我對這些有大小老婆的家庭，是有些微了解的。
基本上，有大小老婆的家庭，是不幸福的，也是不快樂的。即使那個男主人，也是。
所謂「不幸福」、「不快樂」，是指這個家庭裡的每一個人。包括：男主人，所有的女主人，及全部的小孩子，沒有一個例外。
先說男主人吧—
這個享受「齊人之福」的人，並不因為他的雄性激素，經常有宣洩的機會，而浸淫在快樂的世界裡。實際上，他可能一時左擁右抱，左右逢源，但經常是左支右絀，左閃右躲，最後兩房，或三房、四房…還是獨守空閨。最常見的是，男主人操勞過度，很少長壽的。這一點從古代帝王的壽命長短即可窺見一二。
至於女主人，有點複雜，需分開來談：
大房：地位崇高，但前途幽暗。大房被冷落的日子最長，怨恨最深。在大房眼中，二房以下的各房，都是不可原諒的「小三」，都是惡魔。
二房：跟大房一樣，榮景不久也不長，只要男主人身體好，很快就被冷落，因為三房以下又進來了。「大紅燈籠高高掛」畢竟只是電影情節，實際上，男主人很少吃回頭草，二房的處境及怨恨，可想而知。
三房、四房的境遇，大體上，和二房差不多，但沒有大房的地位。
四房的優勢是，「年輕」，「新」，因此得寵的時間可能最久，男主人在年老力衰之際，或可因此享受到一段「夕陽無限好」的黃昏時光。
但是這種「大某細姨」家庭最大的問題，主要還在於下面要談的子女問題。
通常這種家庭的特色是：子女眾多，吃飯就是一個問題。
子女眾多 吃飯不知坐哪裡
能夠坐上主桌的 除了男主人及眾女主人之外， 子女之中大概只有長子和長女能上座。其他的子女端著碗，不曉得坐哪裡。尤其那年幼的么子女，怎麼會有位子坐呢？
而，這樣一個吃飯都沒位子坐的人，竟在數十年後，當上了一國的九五至尊，其荒謬弔詭不難想見。
這種「大某細姨」家庭，最嚴重的問題，必然是家產的繼承及分配的問題。
試想，如果老爸不娶「細姨」，則「正房」的子女，不管多少人，大家分多分少，都歡喜甘願。但是，一旦有了「偏房」的子女加進來平分遺產，那麼，「正房」子女心裡的不是滋味、不平及怨嘆不難想見。
所以，「偏房」的子女從小就是被霸凌、欺凌、歧視的「可憐蟲」。
因而，從小畏畏縮縮，沒有自信心，凡事低調，遇事怕事，說得好聽，是內斂，其實是，「凡事不為天下倡」，不敢當老大，崇尚「老二哲學」。
這也是身為第四房么女的蔡英文，每次對軍方講話，老是要強調「我身為三軍統帥…如何如何」，你有聽過蔣介石、蔣經國、李登輝、陳水扁及馬英九等等一票總統，強調他們「身為三軍統帥」嗎？相信一次也沒有。
中國流亡美國的作家曹長青，在「政經看民視」爆料：為了要否接美國總統川普的電話，蔡英文足足考慮兩個禮拜。
聽聞此一消息的人，無不震驚駭異不已。
但是，對研究「台灣文化」深層結構的人來說，這是典型的「偏房」及其「么子女」的正常表現，一點都不令人意外。
從小被霸凌 缺乏自信心
蔡英文的人格養成，早在她孩提時代、少女時代，就在這一個不正常的「大某細姨」的家庭，深深烙印而成。所以，她的「耍賴成性」、「言而無信」、「膽小如鼠」、「捍衛自己的利益，勇往直前，不計後果」…等等表現，都是「細姨文化」的深層結構。
她擔任總統，是台灣的不幸，是悲劇。
二零一六總統大選前，國民黨籍台北市議員秦慧珠，在電視上大聲疾呼，不可支持蔡英文。觀眾都以為，她與蔡有什麼深仇大恨。原來是，有一次，秦慧珠乘坐電梯，碰巧蔡英文早已在電梯裡，兩人互瞄了一眼。
秦慧珠心想，蔡英文不可能不認識她，但卻低頭假裝看著手中的報紙，完全不甩她，不搭理她，不打聲招呼。
秦慧珠在節目上質疑這樣的蔡英文能擔任總統的職位嗎？其實，人家蔡小姐出身富貴家庭，只是不會「大面神」而已，並非對秦議員有所不敬。
這是小事，以此論斷能否擔任總統，顯然小題大作，有點太過了！
蔡英文最值得議論的是：
（一）說要司法改革，卻一事無成。
煞有介事，召開司法國事會議，卻親自下令，不准談論個案，致陳水扁、郭瑤琪…等世紀冤案石沉大海，含冤不得雪。
尤其扁案，蔡英文曾在群眾面前，拿著麥克風 ，許下諾言「絕不讓你們孤單面對」。但，……。
（二）沒有台灣主體的國家意識。
最可議論的是，竟把整個「蔡政府」拿去附和「中華奧委會」的主張，帶頭反對東奧正名。
這是多少台灣仁人志士，犧牲奮鬥數十年的目標，竟在蔡英文主政下，挾著行政、立法的優勢硬打壓下去。
這讓一九六零年就扛著「台灣」名牌，參加羅馬奧運的紀政小姐，老淚縱橫，傷心欲絕。
「領袖是希望的化身」，我們台灣人的希望在哪裡呢？
坦白說，在「細姨文化」籠罩下，希望渺茫。
為什麼呢？
首先，「內鬥內行，外鬥外行」：
重用「老藍男」 在鏡子裡找人
最明顯的地方是，蔡英文一上台重用「老藍男」，國防、外交、國安首長，無一台灣人。連行政院長都交給新黨的林全，直到民調拉不上來，才由台南市長任內績效卓著的賴清德來接任。
用人哲學必然是蔡英文的罩門，但她完全不自知，這是「細姨文化」的「小圈圈」生活養成的習慣。
習慣在鏡子裡找人，都是同溫層的一批人。
習慣成自然。
她在優渥的富貴家庭被生養，和馬英九一樣，從小被一堆父兄長輩捧在手掌心，或者，孤獨成長，沒有「接地氣」，這樣子的人，當大學教授，都怕誤人子弟，當國家領導人，後果顯而易見。
本文不在評論蔡英文當總統，對台灣的功過，重點在分析，她是怎樣的一個人，與台灣文化的深層結構的關係。
民進黨的總統初選，一波三折，不知如何收場。看她不顧一切的拚勁，感染了許多不明究裡的人，以為她硬起來了，稱她為辣台妹。有識之士則暗自悲涼，為台灣捏一把又一把的冷汗。
只能在心裏祈禱：
天祐台灣。
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