國民黨台北市長候選人丁守中又有驚人之語，他說，未來若當選市長，慰安婦銅像就直接立在總統府前凱達格蘭大道廣場上。丁守中好像以為台北市長可以呼風喚雨，無法無天，當了市長就什麼事情都可以做，看來凱道不只是可以設立一個銅像，甚至重演「紅衫軍」前進凱道，包圍總統府的事件，都有可能發生，這樣傲慢又猖狂的態度，真的讓人受不了，丁守中的談話自暴其短，要問的是：丁守中，你到底鬧夠了沒？
人家說，選舉是人人有信心，但是個個沒把握，台北市長選舉打到今天這個地步，出現的就是這個局面，選情出現混沌不明的情況，國民黨正處於最尷尬的局面，因為有人認為柯文哲與姚文智相爭，丁守中可以得到漁翁之利，但也人持不同意見，認為柯、姚選情緊繃狀態，丁守中可能會被邊緣化，擠到第三名，無論如何，到投票日之前，選舉的變數仍然很多。
丁守中主張在凱道設立慰安婦銅像，是延續國民黨向來的政治文化，在蔣家威權統治的年代，銅像就是政治圖騰，代表精神象徵，所以蔣介石這個歷史性屠夫的銅像，就遍及台灣各地，供人仰望崇拜。台灣解除戒嚴以後，歷經李登輝的寧靜革命，走向民主自由的國家，蔣介石銅像應該掃蕩成為歷史灰燼，竟然集中在桃園大溪設立紀念公園，真的是件滑稽可笑的事，試問德國在納粹政權被推翻以後，會有人把希特勒的銅像集中設立紀念公園嗎？可見台灣的銅像文化、政治圖騰深入民心，難於根除。
國民黨在台南市黨部附近設立慰安婦銅像，可以說是延續黨國統治時期的銅像文化，以為立個銅像，慰安婦就會有尊嚴，這是國民黨政治文化的「神邏輯」，由來已久，不容打破。
所以豎立在國民黨台南市黨部的慰安婦銅像，經過統派媒體報導遭受一個日本人「腳踹」，馬上釀成政治風波，台南市議員謝龍介率眾北上，至日本台灣交流協會抗議，怒砸雞蛋之外，還要日本駐台代表沼田幹夫「出來面對」。
國民黨這些政客激情演出，反應出來的是他們的政治立場，因為要聯中制台，他們不惜親中投共，而產生反美仇日的情結，在這場風波中慰安婦只是政治工具而已，丁守中說，日本人的舉動，傷害台日人民感情，可是慰安婦已是歷史事件，都已經過去那麼久了，國民黨設立銅像，重新挖掘歷史的傷疤，才是傷害台日人民感情。
再說，國民黨口口聲聲說，要維護台灣女性的尊嚴，為什麼不提時間更長、問題更嚴重的831「軍中樂園」問題呢？怪不得丁守中的主張提出來以後 ，網路上議論紛紛，鄉民的意見是：「設831慰安婦銅像才對吧！這樣才能捍衛台灣人尊嚴」、「當了市長做什麼都可以，但是也不要忘記為軍中樂園設立一個銅像」、「如果要凸顯政治目的，要不考慮放自由廣場，跟蔣介石銅像放一起吧！」、「不用你當選，現在你就可以叫你的祖國支那，每一個省都立一百座慰安婦啊！」、「丁守中應該在國民黨黨部前，設立831軍中樂園銅像，讓全民見識見識國民黨如何糟榻台灣婦女」。
國民黨立法院黨團總召江啟臣說，國民黨先前極力推動「恢復慰安婦名譽及賠償條例」，在即將開議的新會期也會持續推動，盼民進黨政府支持。我們不反對這個立法，但江啟臣等人有種的話，就要把831「軍中樂園」慰安婦問題納進去，並且規定賠償是由長期執政的國民黨黨產支付，不准由國庫支出，不知道丁守中、江啟臣等人是不是帶種，會同意這樣的主張？
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