前言: 讀書救台灣
前幾章談因黃昌國及柯文哲兩教授，強調學生「要多讀書救台灣」，還有「北美客協」實際推動「讀書救台灣」活動，而重讀吳濁流的三本書：《無花果》、《台灣連翹》、《亞細亞的孤兒》。重讀後的確「溫故而知新」。再看《台灣連翹》發現更多有意義的題材，更瞭解為何多讀書救台灣的意義。
上章談《台灣連翹》的主旨、出版以及那書的精華。比起《無花果》及《亞細亞的孤兒》。學術上較少人願探討《台灣連翹》，可能吳濁流書中寫得很多，而且嚴厲地批評「半山」。半山的後代仍在政壇活躍，尤其連震東的後代顯赫，學術上自我「設限」及「箝制」。這章主要討論《台灣連翹》書中有關半山的部分，半山的討論是本書精華。此章先來討論，《台灣連翹》書中提到最多的幾位，其他的下章再談。
維基百科的「半山」
維基百科用「半山仔」，下面的說法，可算是維基百科的半山「定義」: 半山仔（臺語白話字：poàⁿ-soaⁿ-á；台羅：puànn-suann-á），是台灣政治的術語，簡稱半山，指的是：原籍台灣，不過在台灣日治時期前往中國大陸（俗稱唐山）旅居，並在中國抗日戰爭勝利後，再度返台的國民黨人士。半山仔意為「半唐山」的本省人。當時本省人稱外省人為「唐山仔」（tn̂g-soaⁿ-á）、「阿山仔」（a-soaⁿ-á）。故稱這種長居中國大陸的本省人為「半山仔」。
因國共內戰失利，而喪失中國大陸治權的國民黨政府播遷至台北，為了鞏固其在台灣的統治，需要提拔台灣本省世族，卻又對本省人不信任，因此起用不少半山人士擔任高級公務員。台灣歷史上，由於半山人士早年在台灣政治、經濟擁有特權，本省人有一定意見，作家吳濁流在其作品內（如：《台灣連翹》）有暗示一些半山人士的劣行，至今還有部分台灣人對「半山」人士家族仍有不良印象。
著名的半山人士有連戰之父連震東、陳守山、黃朝琴、謝東閔、黃國書、林頂立、游彌堅、李萬居、吳三連等人。
正港的半山
上面維基百科的「半山仔」條，可說是「正港半山」定義。最重要三點就是「在台灣政治、經濟擁有特權」、「劣行」及「對『半山』人士家族仍有不良印象」。可是最後的著名人士中，就有不符合上面維基百科自己的定義。各種資料包括維基百科引用的《台灣連翹》，都說李萬居是青年黨，吳三連被任命為台北市市長時，據我看到資料，他是無黨籍，下章會略再討論他，為什麼會被任命為台北市市長。李萬居及吳三連他們兩人，不是「國民黨人士」，雖是戰後返台，一般人觀念，他們是反國民黨人士，他們兩人跟這章討論的「正港」半山不一樣。
書中吳濁流最先說到半山時，「跑到大陸去的人---是否參加抗日---一律當作民族英雄來歡迎」。那只是戰後剛開始時，以後《台灣連翹》一書中，一再地討論他們的「特權」及「劣行」，以及不少下面討論的負面批評。
戰後初期政權
《台灣連翹》談不少，戰後初期台灣的政府，官員主要由中國官僚佔據重要職位。就是普通的職員，所列出的各機關台灣人佔的比率也很少，譬如書中前三表的長官公署的30/109、民政署的12/114、教育署的21/116等。遠不及浙江人的人數，上三機關浙江人分別佔47/109、11/114、32/116，尤其較高級職員幾乎沒有台灣人。
台灣人可當到較高級些的職員，大部分是從中國大陸回來的半山，而且是上面所稱的正港半山，幾乎沒有不是半山的台灣人。藉口本地台灣人受到「奴化教育」，還說台灣人「非接受再教育與再訓練不能用」。半山為自已的利益也會一樣地應聲附合，所以書上說台灣人分成內台兩派一再論爭，當時不是半山的台灣人，認為那是有意的侮辱。
有些半山，用不一樣的藉口，譬如當時國民黨台灣省主任李翼中，他是較正派的半山，下章會再談他。因是客家人又較正派，吳濁流跟他可開誠佈公談。他雖然不以為是奴化，不過他也有藉口「害怕共產黨」，還是要「訓練」非半山的台灣人兩三年，恐怕不能起用。何止兩三年，「訓練」快70年，統治者的心態仍類似。到現在仍一樣侮辱台灣人，像這次台北市市長選舉，連戰就拿來當口號罵。
選舉期間，連戰及郝柏村，批評柯文哲的父親及祖父，日據時代是公學校老師，是「漢奸」、「皇民」。汚蔑台灣人是受「奴化教育」的「皇民」，以此為藉口的心態仍一樣。《台灣連翹》指出這種心態可說是二二八事變的近因，連戰與郝柏村，戰爭結束快70年後，跟戰後初期仍一樣，半山及中國來台人士的統治心態，完全沒從二二八的歷史學習。
政治、經濟擁有特權
若以維基百科的半山定義，上面談過最重要的是:「擔任高級公務員----早年在台灣政治、經濟擁有特權」，以及有「劣行」及台灣人對他們有「不良印象」。若好好當「高級公務員」，沒有「劣行」就不會給人「不良印象」。主要因為半山有「政治、經濟擁有特權」，吳濁流這本書，寫得不少半山如何發揮這特權，獲取不當的錢財及其他利益的「劣行」。
戰後台灣人的報紙及雜誌，對外省人霸佔高級職位，歧視台灣人而大加批評。陳儀不得不於戰後第二年，舉辦參議員選舉。第一屆參議會選出後，眾望推林獻堂為議長，但由於政治的壓力，不得不把議長讓給半山的黃朝琴，副議長也由另一半山李萬居擔任。書特別寫黃朝琴「為御用議長，是百分之百有效的，但若說反映民意是一無事處」。
每有議員攻訐貪官汙吏，黃朝琴就說「以後習慣了，便不算回事了」，不但不反映民意,更助長不法，因此官員有持無恐。書說黃有目的，他可發「國難財」，書以他如何蓋國賓飯店為例。不但他自己，他的班底的議員類似地大撈一筆。
大概半山有中國的經驗，比較會發「國難財」。本地台灣人較守法，譬如他當新生報記者時，本島人記者中，沒人截收了日本人財產，他們認為日本人的財產，就是私人房子，仍屬於國家而不想要，不同於不少的半山，靠政治、經濟德特權發「國難財」。
他書中一段談到二二八事變前台灣有三個政治團體。暫不談其他，有一個是憲政協進會，說就是半山的政客集團，譬如黃朝琴改當議長，台北市市長就改由，書中一再提到的另一正港半山游彌堅出任。他們雖各有其系統，非常複雜，不過初期擁護陳儀卻是有志一同
策劃打盡台灣人知識份子
書另一章吳濁流說他有一個疑問，二二八事變後，是誰策劃把台灣人知識分子一網打盡的? 1973年尾某日，他見了久違的P先生，P先生說被補的黑名單上台灣人兩百多名，不是外省人的主張，P氏說「外省人對台灣各地各界的領導者不可能知道的那麼詳盡。是從重慶回來的半山幹的」，上面這35個字還特別用黑粗體字印出。P氏本人也是半山，二二八事變時被捕，差點喪命，以後還受過半山們的攻擊，顯然不是屬有特權的正港半山那幫。下章會再談到他。
P氏還說「他們是劉啟光、林頂立、游彌堅、連震東、黃朝琴等人。他們還把擬具的黑名單請求邱念台、黃中將簽名。兩人未簽，邱念台很怕事，像他父親邱逢甲一樣，趕緊開溜逃回廣東去。劉啟光還提供日本資料，檢舉台灣人誰是共產黨員。他特別說，本以英雄看從重慶回來的半山們，「竟也和外省人沆瀣一氣，出賣本省人」。
「只因這份黑名單，悲劇的歷史上演了 」，他又用黑粗體字說「背叛了本省人的這些半山們，雖有種種派別，不過在打倒本省知識階級，以求自己的飛黃騰達，却是一致的。」他較詳細的(各約一段)寫黃朝琴、劉啟光、連震東、林頂立、游彌堅。這5人是吳濁流最常提到的正港半山，出現的次數最多。
後來省政府改組由魏道明出任主席，魏主席起用多些台灣人，用的仍是半山。那時吳濁流就說本省人不再信任半山了。後來不管省主席是陳誠或吳國禎，泰半仍只是這些正港半山上台面，這就是上面定義中，有政治經濟的特權者。上面提到的P先生，後來曾被提拔為省政府的一廳長，後來還是被正港半山排擠，約一個月就被趕下廳長職。
很有意思的是吳濁流，用兩頁來比較辜顯榮在台灣1895年侵台時出賣夥伴，與二二八事變前後半山的出賣台灣知識分子。辜顯榮的資料，他取自用日本人1936年寫的書，書中有一段說，日本侵台時，御用紳士為了一己的飛黃騰達而誘殺「土匪」(愛國同胞)。
七大奇觀之一
上面提到吳濁流最常提到的正港半山，出現的次數最多之一是連震東。顯然吳濁流對連震動很反感，特別說「陰險的策士連震東」，先請台大教授寫乃父連雅堂傳記，把傳記給國民黨秘書長張其昀，張遂推薦連震東為行政院部長級人物，書上說連震東以連雅堂的餘蔭而發達。
《台灣連翹》中吳濁流說：「然而，白雲蒼狗，世事變幻是無所底止的，更非人智所能測知，如今出賣了台灣民眾的卑劣行為的連雅堂，全被付諸不聞不問，還把他當做抗日大詩人、寫了『台灣通史』的大學者，予以神化，連兒子孫子都沐其餘蔭，這也算是台灣七大奇觀之一吧！」。書沒談其他六大，只此一大奇觀，吳濁流想都想不到，餘蔭還傳到曾孫。
《台灣連翹》對連橫只稍提到，因為不是書的主題。連橫的傳記很多，戰前及戰後差異極大，對連橫有興趣，請看林元輝寫的〈以連橫為例析論集體記憶的形成、變遷與意義〉有很好的分析及很多的資料。對連橫在1930年前後，鴉片有關的故事，本刊的拙著〈1930年前後的鴉片抗爭；蔣渭水vs連雅堂 (下)〉也可參考。
圖2. 《台灣連翹》討論不少的連橫及連震東父子。
