2015年年初本人被美國北加州的華人神學院基督工人神學院錄取為教牧學博士學生後，認真學習近兩年，也花費不少，然而在今年年中，卻收到幾封來自該神學院教牧博士班負責人賴可中牧師的電郵，說我由於參與政治尤其是臺海兩岸政治，所以不適合在基督工人神學院繼續作博士生，請另謀他校。
這位據說是出身臺灣深藍高官家庭的賴牧師在電郵中說：「然而你所行所言已遠遠超過，你是在急進地從事統獨政爭，和相關的政治活動。很明顯的，你已非實質的牧者或宣教士」。「你在政治方面的負擔和投入是明顯的，包括參加民運，提倡社會公義，甚至介入了臺海政治，而非在牧養教會或宣揚福音等方面」。「話說白了，就是基神不適合你就讀，你寶貴的時間可以用在它處......」。
他在發給我的電郵附件中，還特意把我發布在《民報》上的數篇文章用紅筆畫出來，如：「臺灣獨立救中國」、 從「華獨」到「臺獨」等等，也將我的維基百科介紹中，與臺灣基督長老教會的關系用紅筆畫了起來。不僅發電郵，他後來還派一位牧師轉告我，由於我參與政治，尤其是臺灣政治，所以極不適合再在基督工人神學院讀下去。
當然這是明顯的歧視（Discrimination）行為，不僅有違美國的憲法和法律，而且也違背教會及神學院的基本準則；這位牧師由於與我的政治觀點不同，就利用手中權力，勒令我轉學，這顯失公平且踐踏了我的基本人權。我正在通過教會的渠道以及法律的渠道來尋求公正解決該事。
通過這事，讓我進一步看到國民黨及藍營勢力在美國仍然不可小窺，教會、商會、同鄉會等華人社團，被藍營控制的為數不少。而他們控制的教會和神學院的特色，就是積極配合中國共產黨的統戰，打壓在美國的反共人士和主張臺獨人士。他們以基督徒不應從事政治或不談政治為由，對追求社會公義人士進行排斥和迫害，而對與他們相同陣營的基督徒的政治行為，則完全是縱容或者支持。
我就讀的博士班中，有個北加州牧會的臺灣牧師就多次表明他是臺灣新黨的，他也從事相關活動並在課堂上多次闡述他的觀點。但是他的這些活動和言論，並沒有受到神學院及賴牧師的批評。另外，該神學院與中共官方教會的合作也很密切，有次博士班上課，同學中居然來了個中國官方三自會高層機關裏的人，我跟他交談後才知道他的主管就是現任中國基督教協會副會長單渭祥，後者在寧波作牧師時我還打過交道。眾所周知，三自會是披著基督教外衣的中共官方政治機構，裏面的工作人員實際就是中共官員，基督工人神學院為何對他們網開一面呢？
我的事情近日曝光後，有人勸我說：基督工人神學院的董事裏有孫家、蔣家的人，是皇親國戚，你怎麼敢捅馬蜂窩？也有人告訴我，賴牧師的哥哥在北加州不僅是富翁，而且是藍營活動的積極支持和參與者，你這次遇上克星了。
不過得道多助、失道寡助。我事外界得知後，北加州基督徒公義團契的牧師和基督徒們，在第一時間發布了一個聲明，譴責基督工人神學院的不義，表達對我的聲援和支持，我們就以該聲明及我和賴牧師的部分郵件通信記錄作為結束，請各位評說吧：
灣區基督徒公義團契聲援郭寶勝牧師
聞美國華人牧師，知名作家郭寶勝先生，被北加州基督工人神學院告之要終止他在該院教牧學博士的學業之後，本基督徒公義團契的牧者與弟兄姊妹表示強烈不滿和憤慨。眾所周知，郭牧師是美國華人中少有的幾位熱衷中國社會正義事業的基督教牧師，他秉承改革宗神學的精神，以“中國福音化、教會國度化、文化基督化”為目標，積極為教會和社會服務，做出了很大的貢獻。
而基督工人神學院卻以他“積極”參加社會活動為由，要他另謀他校。這是對教會良心的漠視，對社會公義的蔑視，以及對中共強權的諂媚。若是按基督工人神學院賴牧師的說法，積極參與社會活動就不是“牧師”了，那就是連馬丁路德金的牧師職分恐怕也要被他革除了。
我們強烈呼籲加州基督工人神學院，取消錯誤決定，讓郭寶勝牧師順利完成教牧學博士學位。
灣區基督徒公義團契
主後2016年12月1日
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郭寶勝牧師與基督工人神學院博士班負責人的部分郵件：
2016-04-08 13:33 GMT-05:00
Kenny Lai :
郭牧師：
我不完全理解民運人士的遭遇和心態，但能稍有體會，並有相當的敬佩。爭取提倡信仰自由、人類平等是普世價值，我很贊成。基督徒當然可以從政，只要符合聖經真理。牧者可否從政，當然，但他已經不能專心牧養教會，所以他得放棄牧養的工作，在另一個崗位上事奉神，實質上他已非"牧師"。宣教士亦然。作為一位牧者或宣教士，當然可為信仰自由而發聲。然而你所行所言已遠遠超過，你是在急進地從事"統獨"政爭，和相關的政治活動。很明顯的，你已非實質的牧者或宣教士。
奮銳黨人西門跟隨耶穌後，三年多的時間專心向主學習牧養及宣教，耶穌不會讓他"兼職"從事政治抗爭，他以後也再沒回到奮銳黨部。聖經對奮銳黨沒有評語，我也不妄下評語，基本上從事政治是個人的事，若要從政，就不要牧養教會、做宣教士。基督耶穌及舊約先知們所指責的是信仰不忠及道德問題，對象不只是統治階級，更多的是平民百姓，現今真有這樣的先知嗎？恐怕多是藉先知之名發抒個人的政治理念吧。
基神教牧博士班的宗旨是培養牧會及宣教領袖，是實質的牧者和宣教士，不是政治人士。你申請入學的見證中也以牧會及宣教為學習目的，然而我發現你的言行並非如此。話說白了，就是基神不適合你就讀，你寶貴的時間可以用在它處，最好去讀政治學、社會學，這與你的心誌相合，也會帶給你更高的成就；或者你也可以轉到與基神不同理念的神學院就讀，你修的學分還不多，可以全部或大部分轉入它校。
我再說，信徒當被鼓勵從事政治，但牧者和宣教士必須以福音入人心為職責，以真理更新、以愛心看顧主所託付的羊群為職責。我欣賞你的勇氣和才氣，也看到你在政治和社會改革方面的特殊領受，因此我認為你更適合從事那方面的工作，而非牧會和宣教。願主更多使用你。
主保守施恩!
賴可中上
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4月9日
發送至 Kenny
賴牧師
平安。您對我的衷心建議我非常感謝，不過我讀基神已經付出了很多心血和成本（學費、旅費和食宿費），您也可從我的作業中看出。突然叫我轉學對我來說是不小的打擊。首先這並不符合美國神學院的規定，不能因為學生的政治觀點不同而采取相關措施，這明顯屬於歧視 Discrimination 範疇。這有違神學院的規定和美國的憲法和法律。
其次我的全職宣教士身份和在主內的服事可由中國福音會、對華援助協會等機構證明出來，我的所作所為一方面得到廣大中國家庭教會的支持，另一方面我只是在關註社會公義和正義，至於說從政，目前神也沒有這方面的帶領。目前我的身份是宣教士和作家，我的言論很大程度上也都是在宣教，至於一些政治觀點，表達出來也不算與宣教士身份有沖突。
再次，您對我的建議代表的是校方還是您自己？如果因為您我的政治觀點不同，而引發對我的不滿，那就更加不符合美國及神學院的相關法律及規定了。
與我一起上課的博士班學生，也有不少不從事牧會，只在機構裏做事。至於政治觀點，有的學生表明他就是臺灣新黨的，他也從事相關活動。上次上課居然有個同學是中國三自會機關裏的人員（我認識他的主管三自會高級牧師兼官員單渭詳），眾所周知，三自會既是中共官方政治機構，也披著基督教的外衣，對這類身份不明的學生學校為何網開一面呢？當然我不知內情，恕我自己的論斷。
我現在雖不牧會了，但我想通過讀博士班提升自己，也許神帶領我在未來牧會也有可能。而且博士班如果完成，到東南亞一帶神學院教書也才有資格。退一萬步，就算我從事其他職業，想通過教牧博士班提升自己，難道也不可以嗎？修多個學位的情況在美國也比比皆是。
我在國內曾因言論遭受過很大的逼迫，現在似乎在經歷過去一樣。
我也不希望這件事引發華人教會界的風波。我希望賴牧師聯系下*牧師，他曾極力推薦我上基神，您可跟他溝通下，利於雙方找到解決問題的出路。
以馬內利
寶勝致意
2016年4月9日
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2016-04-09 14:51 GMT-05:00 Kenny Lai :
郭牧師：
你誤解了，我並未針對你的政治立場，我尊重每個人的政治立場，我所針對的是你積極地從事政治活動。基神的學生，無論是誰，無論有何政治觀點，加入何黨派，若實際上去積極地從事政治活動，則明顯違背了入學的初衷(intention)--為福音而接受裝備，其呈交的入學見證難免有欺騙的嫌疑，學校有充足的理由勸退，絕不因人而異。你原本長期從事政治活動，卻在見證裏刻意隱瞞，實際仍持續進行，這是誤導學校的收生審核，學校若早知情，必定在接受你入學前與你談清楚，因此你有責任。
解決之道不難，如你所說，你既沒有從政方面的帶領，停止積極的政治活動於你並不為難。學校不會為難學生，更不會逼迫學生，但學校必須恪守辦學宗旨，頒發教牧博學位給真正從事福音工作的人士(太28:19-20)。
賴牧
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4月11日
發送至 Kenny
賴牧師 平安。我呈交的入學見證是我服事的真實見證，沒有假話，當時我在牧會，現在雖然不牧會了，但也是在福音機構服事和宣教。我也在尋求神的帶領，這次到華府一帶就是到兩家教會進行了溝通。學校在我入學時沒有給我展示不能從事政治活動的校規，就算有這樣的校規，實際上也是違背美國的憲法和法律的。上次學校統一發的通知，也只是說明學校本身作為教育機構不得從事政治活動，而非限制每個學生不得從事政治活動。神學院如果有對每個學生不得從事政治活動的限制及規定，那明顯是違背美國憲法和法律的。我也想知道如果勸我轉學的校規依據或者美國神學院法律依據在哪裏？當然，我也不希望走到法律那一步。我們需要再協調溝通。
以馬內利
寶勝敬上
2006/4/11
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發件人: Kenny Lai
日期: April 12, 2016 at 10:44:28 AM CDT
收件人: MAN DE
主題: 回復： 奮鋭黨人?
郭牧師：平安!
謝謝你的說明。在此澄清一下。學校從未禁止學生從事政治活動，我所說的是"積極的"政治活動，是激進地、大力度地從事政治活動。一個基神的學生積極地從事政治活動，就與他當初求學的目的不符，也與基神的辦學宗旨不合，他的事奉心誌是不專的，事奉方向是模糊的，硬學的結果是學非所用，浪費了大家的時間與資源，也使學校的形象受損。
就我了解，你在政治方面的負擔和投入是明顯的，包括參加民運，提倡社會公義，甚至介入了臺海政治，而非在牧養教會或宣揚福音等方面；你所發表的論述也多牽涉政治的範疇，遠多於信仰的探討，因此我建議你轉讀政治學、社會學，或與基神理念不同的學校。我的衷心建言，盼思考接納，當然決定在你。我想你不會不了解，你的腳踏兩條船會為你在基神的學習帶來困擾。
賴可中
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