鄭南榕一定很高興。
成功大學召開校務會議,討論新廣場是否採用「南榕廣場」命名案。會議過程中,歷史系教授王文霞不認同學生所提「因鄭南榕的犧牲才有台灣自由民主」,更批評鄭南榕很像伊斯蘭的炸彈客,因為以死來解決問題只是逃避問題,民主核心價值不是愛怎樣就怎樣,而是對生命的尊重。
1986年5月19日,鄭南榕發起[519綠色行動]要求解除戒嚴,回歸憲法。
請問歷史教授王文霞,你人在哪裡?
在現場?
還是根本不知道有這場抗議行動?
還是你年紀小還沒出生?
還是你嚇到連龍山寺都不敢去?
1989年4月7日,鄭南榕自焚。
請問歷史教授王文霞,你人在哪裡?
在現場?
還是根本不知道有這場自焚行動?
還是你年紀小還沒出生?
還是你嚇到連尿都滲出來?
一個歷史系教授,人不在歷史現場,
卻能提出這樣的結論:鄭南榕很像伊斯蘭的炸彈客,因為以死來解決問題只是逃避問題,民主核心價值不是愛怎樣就怎樣,而是對生命的尊重。
當然在言論自由的社會,一個歷史教授也是有言論自由。
所以歷史教授王文霞,你可以自由的嘲笑,批判鄭南榕。
歷史教授王文霞,你可以自由的說,鄭南榕很像伊斯蘭的炸彈客。
因為,鄭南榕已經為你歷史教授王文霞爭取到[言論自由]。
鄭南榕一定很高興,看到你,歷史教授王文霞享受著言論自由。
雖然在爭取言論自由的歷史中,
你歷史教授王文霞,可能缺席了,
但那不重要,鄭南榕也不會在意。
重要的是你歷史教授王文霞,今天有了言論自由。
所以不在歷史現場的你,也可以對歷史現場做出評論,
因為這是你的言論自由。
就算你歷史教授王文霞不承認鄭南榕為言論自由做出的貢獻,
那也沒關係,
重要的是你歷史教授王文霞已經得到言論自由。
因為鄭南榕是爭取全台灣人的言論自由。
所以歷史教授王文霞你的言論自由是鄭南榕爭取來的?
還是路上撿死雞撿來的?
都不重要,重要的是你已經有了言論自由。
我想鄭南榕一定很高興,
聽到歷史教授王文霞批評鄭南榕很像伊斯蘭的炸彈客。
因為這就是鄭南榕追求的[100%言論自由]。
我也很高興,我有[100%言論自由]。
歷史教授王文霞,[很像]沒刷牙,口臭啊!
恩!好臭!
真的好臭!

