蔣渭水現在成為藍綠爭捧的神主牌，柯文哲市長更說蔣渭水是他的「精神導師」。但蔣渭水如果活到今天，他的認同到底會是藍是綠？這值得我們好好思考。
2005年，馬英九接任國民黨主席後，在中央黨部外高掛蔣渭水照片，強調蔣渭水是「台灣的孫中山」，指蔣渭水早年是同盟會的成員，可以說是國民黨的「秘密黨員」，企圖連結台灣史與國民黨史。
馬英九在台北市長任內，也以市府經費出版蔣渭水的紀錄片，推祟蔣渭水的民族意識，是抗日先烈，也說舉蔣渭水設計的台灣民眾黨黨旗，黨旗上的三個星星代表「確立民本政治」、「建設合理的經濟組織」與「改進社會制度之缺陷」，與三民主義有相符之處。
馬英九也曾出席蔣渭水文化基金會的座談，提到蔣渭水非常重視民族氣節，蔣渭水曾經站在日本法庭上告訴日本人，「我們就是中華民族的人」，民族正氣令人感動。還說，蔣渭水希望在當時中國與日本對立的情形，台灣人可以扮演角色。他非常欣賞蔣渭水，希望台灣未來以和平締造者角色讓東亞享受和平。
那幾年，馬英九對於蔣渭水的熱情推祟，除了發行紀錄片、掛蔣照片，而且把錦西公園改為「蔣渭水紀念公園」，熱情地與蔣渭水後人互動。
但看在台灣史學者李筱峰的眼裡，馬英九大捧蔣渭水，是因為蔣以「中華民族」來論述，並且對當時的中國國民黨及孫中山抱持肯定、推崇的態度。這完全符合今天統派的「政治正確」；所以馬英九甚至大膽地說「台灣本土政治運動的本質，正是不折不扣的中華民國建國運動」。
李筱峰認為，蔣渭水參與台灣議會設置請願運動，領導台灣文化協會、台灣民眾黨從事社會運動，其目的是在反抗殖民統治、爭自由、爭平等。1920年代蔣渭水等人以「中華民族」的論述來對抗日本，是屬於他們抗日的「方法論」，而不是「目的論」。「自由、平等」才是他們的目的，才是他們的精神所在。
李筱峰在2007年〈蔣渭水被馬英九借屍還魂〉一文中指出，馬英九肯定蔣渭水的歷史是著眼在其「方法論」，但方法論是有時空性的，當時在日本人走後，許多當年蔣渭水的同志親友還繼續反抗來自「中華祖國」的政權，或是遭受「中華祖國」政權的迫害。誠如審判楊逵的一位軍法官所說的「你們會反抗日本，也就會反抗國民黨」。反之，日本人要打壓的反抗人士，國民黨也會打壓。因為外來統治者的本質都一樣。
相對於馬英九凸顯蔣渭水的中華民族意識、孫中山情結，民進黨的則是肯定蔣渭水的政治改革、社會運動、文化推動的角色，對台灣人民、土地的貢獻。2001年陳水扁以總統身分出席蔣渭水逝世七十週年紀念會，就是推崇蔣渭水組台灣民眾黨，對抗日本的殖民統治，爭取台灣人的生存權利及地位，對台灣土地及人民有極大貢獻。
陳水扁肯定蔣渭水創辦民報，為台灣人民發聲，巡迴台灣演說鼓吹工農運動，反抗日本殖民經濟，並成立台灣史上首創的台灣民眾黨，民進黨即與其當初體制外的運動相同。
2007年行政院長張俊雄在「蔣渭水高速公路紀念碑」動土典禮時即提到，蔣渭水抵抗日本總督府的專制，追求社會公益，為弱勢發聲，爭取台灣人的尊嚴；並創建台灣歷史上第一個本土政黨「台灣民眾黨」，為台灣的民主與本土運動建立穩固的基礎。
民進黨2007年網站設立紀念專區，對蔣渭水的介紹，則是把台灣的蔣渭水、菲律賓的黎剎、印度的甘地、中國的孫中山，同列為近代亞洲最傑出的革命家，並認為蔣渭水與甘地較相似，皆主張和平的民主革命，以無私的奉獻從事政治運動。
民進黨詮釋蔣渭水的政治社會運動，是由於與生俱來的鄉土感情，對鄉土所受歧視與壓迫的不滿，以及期待鄉土改革與進步的殷切，不僅毅然決定拋棄世俗生活，致力於喚醒島人的工作，為台灣政治社會運動鞠躬盡瘁。蔣渭水響應議會請願運動後，漸漸成為一個本土運動者，當時所謂的本土運動，是指以民眾為基礎，以台灣為基地所從事的抗日運動而言。蔣渭水所領導的民眾黨也成為本土運動的主要團體。
民進黨的介紹中認為，蔣渭水其最終目標是為台灣人全體在政治的、經濟的、社會的解放。就其主張、關係及本質而論，是一種徹底而不受隸屬的民族運動。所以本土運動即是台灣人的民族運動，蔣渭水則是台灣民族運動、台灣本土運動的推動者。
從「台灣議會設請願運動」、推動成立「台灣文化協會」、創辦「台灣民報」、成立「台灣民眾黨」、到後期的「台灣工友總聯盟」等，蔣渭水對日本不公平、不平等殖民統治的反抗，國民黨、馬英九將此解釋為中華民族的民族反抗；可是民進黨、陳水扁則認為是對人民土地情感的關懷，是一種台灣本土運動、台灣人自主意識的民族運動。兩種詮釋也顯示出藍綠、統獨兩大政治光譜的政治意識與台灣認同落差。
如果拋開現今政治企圖對蔣渭水的不同表述，回頭看看蔣渭水1931年感染傷寒過世後，當時台灣社會對他的評價。《台灣新民報》曾刊登悼念專欄，描述蔣渭水「在學同時，未有一日忘卻啟發台灣民智，在學校內或在故鄉苦心設立讀報社，購買中國各地的報紙，公開給人閱讀」、「蔣氏在學校時代已有此種精神，畢業後在台北開業以來，就積極的跑出街頭運動，但是他一世傾盡心血的事業，就是要求台人的解放而已。」
《台灣新民報》推崇蔣渭水是「台灣解放運動真正的實際領導者」，蔣氏從事的志業是「解救台灣人的心靈，解放台灣人被殖民政府在自由、民主思想與人權公義上的種種箝制」。這樣的形容，在在凸顯蔣渭水對台灣人民與土地情感與關懷，也更符合「台灣人救主」的尊稱。
所以蔣渭水到底是藍是綠呢？當初他支持孫文的革命為真。他反殖民政府統治為真。但可看出他的立場是「要民主」、「反威權」、「反殖民」，希望透過教育來讓人民覺醒。那看到這裡，如果蔣渭水活到現在，他會挺怎麼樣的政治人物呢？這個問題就讓各位朋友自行思考了。
