二二八70週年，在歷史研究與台灣人的歷史意識方面，可以做些什麼？對新政府進行228真相調查與和解，落實轉型正義有何意義？國史館館長吳密察接受本報專訪時表示，「從政府來說，要做的第一件事，就是應該充分地公開檔案」。
對於二二八歷史真相的追尋，吳密察則認為，是台灣「學習寬容的一個過程」，大家要的真相不盡相同，對受難者家屬而言，「你總該告訴他，（長輩或親人）是不是當時就被殺了，或者是關了幾年、什麼時候死在獄中，他要的是他的父親幾月幾日在哪裏，在哪裏被槍決」，然而不同世代的遺族，要求的也不盡相同。
沒有公開檔案 一切免談
「沒有公開檔案，一切免談」，吳密察日前受訪時表示，國史館做為管理檔案機關，最重要的就是把檔案整理好，目錄製作好，然後公開檔案，「大家可根據目錄找檔案，檔案做出來怎麼解讀？就由大家去解讀，大家會不同興趣和角度去解讀」，這也是這幾個月他努力在做的。
至於228檔案開放目前的利用狀況，是否預估今年會比較多人關心？吳密察說，是否成為輿論焦點或有一股「研究熱」倒不一定，台灣的學術界對此有穩定的研究風氣，但現在年輕人對政治史的研究不太有興趣，喜歡做文化史、社會史的研究，所以也不太可能就這樣有一個大的研究方向變動，但至少史料公開，會觸發研究者一些新的思考和方向」。
記者也詢問，今年適逢事件70週年，國史館是否擴大舉辦活動？他表示，228紀念館長期會有展覽，主要的展覽會由基金會規劃，但國史館也會和一些單位合作，例如日前和高雄市歷史博物館合作。除國史館出版外，中研院台史所也會陸續把買到、找到的軍情局檔案進行出版。不過民間還是沒有把檔案繳回。
二二八基金會針對228事件七十周年舉行一連串的展覽與紀念活動。
吳密察說，以前的檔案管理不是百分之百完美，有些可能像上次那樣就出去了（指去年2月民眾上網買檔案事後遭憲兵搜索），「有的是不小心，有的是違法」。例如當年921地震時整個政府機關垮了，推土機推過，有人在廢墟中撿走，「但那就是政府的東西，照理說就是送回來給政府，在市面上流通，反而會不小心觸法」，若看到有人上網買賣，最好是通報政府機關。
省籍情結、不原諒國民黨... 最重要原因來自228事件
對228歷史的傷痛，一般民眾應如何看待？政府除了紀念、追求真相，從歷史時間軸的角度又怎麼看待？對此吳密察說，228事件是整個台灣社會都必須面對的問題，譬如大家講「省籍情結」，有人一輩子對國民黨不能諒解，「最重要的原因就是228」，而大家對228真相的要求，也不盡相同。
「對於一個父親或祖父在228失掉生命的人來說，他要的真相也和一般人要的不一樣，對他來說，他的父親當年被帶走就沒有再回來，你總該告訴他，是不是當時就被殺了，或者是關了幾年、什麼時候死在獄中，他要的是他的父親幾月幾日在哪裏，在哪裏被槍決」，吳密察解釋。
「另外一種是，家裏沒有具體的長輩受難，但因為這樣，長輩跟他說就不要信國民黨，因為這樣我們就受到影響，要的真相不一樣」，吳密察說，台灣的每一個人，「甚至是外省人，他說我父親是1949年才來，跟這無關，你們現在動不動就說是本省人外省人問題，即使是，也跟我家無關，如果要真相，他就會要一個整個大的、結構性的了解」。
「但我們不能說哪個是對，哪個是錯。怎能跟受難者的後代說，你要的真相強人所難？不能這樣講」，他表示，台灣社會要有彼此的寬容，在追究這件事情時，都必須彼此體諒，這是為了社會要和解。
「今天受難者的兒子這樣要求，但到了他的孫子和曾孫，也許會要求一個比較抽象的，而不再只是要知道長輩在何時何地被槍決這樣具體的事，也就是說，即使他的先人受到傷害，但不同世代對真相的要求也可能有所不同」。
台灣社會學習寬容的一個過程
吳密察強調，這也是台灣社會學習寬容的一個過程，「這就是為什麼30年前鄭南榕與陳永興醫師、李勝雄律師喊出228和平運動的核心價值，不能讓這件事情凍結在事件發生的當時」。
對於學者或文史工作者228進行口述歷史與田野調查，如何和228真相調查與歷史研究結合，對真相調查能有幫助？吳密察表示，檔案畢竟是官方說法，「任何事情都有見與不見，譬如228當時有人在台北，有人在台南，看到的不一樣，每個人都有其見與不見」。
他形容，好比現在街頭運動，現場帶頭人士常會說「我們現在已經超過15萬人了，但台北市警察局出來說今天3萬人，這一定有各自不同的」，就像清鄉當時警察機關向上呈報的「壞人」名單，「但真的是這樣嗎」？
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