第二次世界大戰後，人類進入犯罪大爆炸的階段，這個犯罪大爆炸從二十世紀一直延續到了二十一世紀的現在。
所謂的「犯罪大爆炸」，不只是犯罪的數量增多，犯罪的型態也開始改變。以前人的流動緩慢，殺人多半是社區內的情殺仇殺和財殺，而現在則是人際關係鬆弛，人的感情維繫以告失去，所以殺人遂告隨意，只要情緒失控，就易殺人；而最突出的，乃是有一種「隨機殺人」（Murders at Random）也告興起。「隨機殺人」這個名詞始於1958年1月，當時美國內布拉斯加有個19歲少年史塔克偉特（Charles Starkweather），他有個14歲女友弗蓋特（Caril Fugate），她的媽媽認為女兒已被搞得懷孕，因而碎碎念，史塔克偉特因而怒氣發作，將女友的媽媽、繼父，以及2歲的妹妹全都殺死。殺人後他開著車子到處亂跑，看到人就殺，一共殺了七人。他這種見人就殺的作風遂被稱為「隨機殺人」。從此以後，凡是不以特定對象為目標的殺人事件，碰到就算他倒霉的殺人事件，就稱為「隨機殺人」。近代在政治上出現了一種「恐怖主義」，它的炸彈攻擊也不以任何對象為目標，被炸死就算他倒霉，因此「隨機殺人」乃是恐怖主義的個人版。
「隨機殺人」在犯罪史上有許多解釋。學者認為，當今的社會，人的疏離感日增，因此當人受到挫折、憤怒，就很容易發作。近代由於人的個體性增強，已傾向於「做什麼都可以」，因此當情緒失控，就很容易去「隨機殺人」。在心理哲學上認為它是人的感情紐帶失落所致。這種人已失去任何認同，他有著巨大的情感壓抑，甚至已到了心理失常的程度。因此歸結到最後，人們遂認為它是一種深沉的社會之病。有病的社會，就會有些脆弱的人成為病灶。這種人多半也是社會的魯蛇。他們對社會都有一種無法明言的恨意，所以這種犯行也是反社會犯罪。根據多方的研究，這種「隨機殺人」的犯罪者通常都有一定的智力，因為有一定的智力，他們才會把個人的挫折感提高到要去殺別人報復的程度。
最近台灣已連續發生鄭捷案、郭彥君案、新北市倪姓國中生案等三起隨機殺人傷人事件，我們可以說現在的台灣的確已到了暴力橫行的時刻。最近有些媒體表示，暴力的氾濫是有模仿性的，例如媒體大幅報導鄭捷案，就會有後續的郭彥君案及倪姓少年案。這種邏輯推理表面看來似乎有點道理，但這種推理似乎也犯了一種錯誤，那就是沒有鄭捷案，我們怎麼知道郭彥君案不會發生？同性質的案件可能有因果關係也可能沒有！同性質的案件、相似的社會背景，可能更為重要。類似的案子，可能是生病的社會所衍生出的相似病灶！
因此我們不只看台灣最近的這些暴力犯罪，而只來看台灣社會的體質。我們應承認，目前台灣的確病了。今天的台灣政府日益失能，所以經濟敗壞，青年的就業不振，工資倒退，從1950到80年代，台灣的青年處於社會上揚的時代，一個人只要努力工作就會有前途，成為中產階級，但現在的青年卻不然，他們注定不再有機會，必須貧困一生。富者愈富，貧者更貧，社會已「再封建化」，人生苦悶，當然各種不滿增加，那講不清楚、無法言傳的苦悶及憤怒，就是反社會情愫的起源，「莫須有」的不滿已成了青年共有的心理背景。青年的集體鬥毆、殺人傷人，以及集體的反抗，都有著共同的原因。表現在公共面的不滿抗議還有一定的進步性，表現在私人行為上的暴戾化，就是一種罪行。當一個社會病了，個人就不可能健康，社會就一定有事。今天台灣亂紛紛，就是個大病灶！