日前促轉會行文中央各部會以及各縣市，請求協助清查公共場所的「威權象徵」，此舉卻被前國民黨文傳會副主委毛嘉慶批是政治鬥爭，促轉會委員楊翠昨夜在臉書發文指出，「清除威權象徵」與「去蔣化」，既不是清算，亦絕非鬥爭，而是清除威權遺緒、落實自由民主憲政秩序，楊翠也感慨，想讓威權真正「過去」竟是如此艱難，竟然還有這麼多人來捍衛他們，這才是真正最深入骨髓的「威權象徵」。
前中國國民黨文傳會副主委毛嘉慶1日在臉書PO出一份公文表示，促進轉型正義委員會7月19日行文教育部，要求各級公私立學校統計兩蔣銅像、遺照等，以及以兩蔣命名的公共場域，並在8月20日前回覆，對此毛嘉慶批評這是「日後政治鬥爭凌遲藍營的道具的現成素材」，同也時說促轉會是否該考慮正名為「去蔣會」。
對此，促轉委員楊翠昨日半夜於臉書以「深入骨髄的威權象徵」發文，表示「進入促轉會以來，才知道事情用想的跟用做的，確實有很大差距」，她指出，據促轉條例規定，公共場所的權威象徵應予移除、改名，或以其他方式處置，因此促轉會在7月19日，行文中央各部會及全國22個縣市政府，請求協助清查公共場所的「威權象徵」。
楊翠說，無論未來將如何規劃處置方案，總要先了解「威權象徵」在台灣的具體分布情況，但促轉會沒有經費可以委託辦理調查，因此選擇以公文方式請求政府機關協助；他也說，向社會說明促轉會的工作策略與工作目標，也是促轉會應該擔負的社會責任，發函這項決策雖經委員會認可，但提出的是她個人，因此有義務向社會說明。
她表示，促轉會肩負責任，絕不會為了任何政治鬥爭而作為，但也不會因為畏懼任何「泛政治化」的批判而不敢作為，她說，再者台灣無所不在的以「兩蔣」為核心的「威權象徵」，正證明兩蔣絕非「死人」，而是仍然不斷滋生繁衍的「威權遺緒」。
楊翠表示，必須嚴正指出，「清除威權象徵」與「去蔣化」，其意義既不在「清算」，亦絕非「鬥爭」，而是在「清除威權遺緒」、「落實自由民主憲政秩序」，這不僅是「促進轉型正義條例」開宗明義的核心精神，更應該是台灣社會共享的核心價值。
至於什麼是兩蔣，楊翠說，從促轉會標定「威權統治時期」的時間，「兩蔣」統治合計約占全期的83%；從現狀來看也是「威權象徵」的最大宗；從歷史來看，「兩蔣」都必須為白色恐怖時期的毀壞憲政、剷除異己、侵害人權等歷史事實，負起最大責任。
楊翠指出，蔣介石任內，架空憲法，以非常法制建構嚴密的加害體制，又干涉體制運作，介入司法判決，任意將各種刑期塗改為「死刑」；蔣經國從1949年成立「政治行動委員會」以來，幾乎執掌黨政軍特大權；同時資料顯示，1950年到1955年間的死刑犯數量，約佔白色恐怖時期政治案件死刑總數的83%。如此高數量的政治案件死刑率，這段時間執掌黨政軍特大權的蔣經國，「如何能說與他無關？難道他只是傀儡？」
楊翠說，這次的清查不只是一項業務，也期許能有三重意涵，包括建構台灣「威權象徵」的分布地圖；第二，證明「兩蔣」做為白色恐怖時期加害體制的指揮者，其「神聖化」形象延伸至今，是台灣民主自由思想無法真正落實的主因；第三，探析「威權象徵」所延伸的意識型態，如何深入台灣人民的家園空間與日常生活。
楊翠也說，更遺憾的是，想要清理「威權象徵」，讓威權的「過去」，能夠真正「過去」，竟是如此艱難，竟然還有這麼多人來捍衛他們，甚至不惜出言恐嚇，「如果敢動中正紀念堂一磚一瓦，就讓你死無葬身之地」，這才是真正最深入骨髓的「威權象徵」。