新聞標題【民報】道德也不能當飯吃,我們可以不要道德嗎?
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道德也不能當飯吃,我們可以不要道德嗎?

 大學兼任教師 2014-05-10 20:51
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價值認同、生活方式因人而異。郭董再婚老少配,雖然令人稱羨,卻未必合於人人所認同的道德標準。郭董財大氣粗,「喊水會結凍」,又是馬友友之一,任何媒體只要敢有半句不利於他隱私的報導,「朝中有人好辦事」,他可以動用常人所沒有的各種資源來置該媒體或報導人於死地。

如果郭董「民主不能當飯吃」的議題可以成立,則「道德不能當飯吃」、「尊嚴不能當飯吃」「名譽(面子)不能當飯吃」也一樣可以成立。有人的行為雖未必作奸犯科、違法亂紀,卻明顯不合道德,既然「道德不能當飯吃」「名譽不能當飯吃」,那麼,沒有道德、沒有面子的人也不至於餓死;因此,我們就可以宣稱我們不需要道德、不需要名譽嗎?

郭董可以不認同台灣的民主、可以擁抱紅色中國,一如他的再婚一樣,是他個人的選擇,旁人無由置喙。但是他憑什麼痛罵民進黨立委陳歐珀「禽獸不如」?又憑什麼要所有台灣人跟他一樣否定民主價值?只因為他有錢,又敢威脅馬政府拒絕繳稅嗎?

郭董是台灣首富,他的財富得以累積,是拜台灣民主制度之賜,以及許多勞工朋友勤懇敬業所助成。如今,他卻發出「民主不能當飯吃」的狂語,真是「桌頂食飯,桌下屙屎」!他有私人飛機,台海一有狀況,他可以隨時落跑,丟棄台灣,咱小老百姓可無法像他一樣。

台灣與中國最大的差異在「民主」,「民主」是台灣的保命符,我們怎能任由國民黨繼續搞「把台灣『鎖進中國』的危險勾當」,任由郭董等踐踏台灣的民主,把我們小老百姓一步步逼向死亡的懸崖?

 

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