破繭，破繭而出！讓我們卸下歷史仇恨的包袱。讓我們跳脫政客營造的藍綠對決，走出歷史陰影，否則我們將會死在政客把我們層層纏繞的仇恨之繭裡頭！
繭：原罪觀念
天地不仁，以萬物為芻狗。人類處在歷史洪流裡，經常身不由己，背負著許多無可奈何的包袱。政客把這些包袱當作「原罪」。他們誇張原罪，挑撥離間，煽動人民互相仇視與對抗。他們想要把仇恨世代相傳，他們想要讓每個人一出生就自動隸屬於藍營或或綠營。
這些政客好比吐絲作繭，以仇恨之絲把我們人民層層死纏包裹著。破繭，唯有我們人民自己能夠毅然破繭而出，重建我們自己的生命與價值觀，否則我們將會死在政客的仇恨佈局裡。
「原罪」是基督教神學觀念，意指亞當與夏娃犯罪，全體人類因而悉數犯罪，代代相傳。這種原罪出自宗教與道德倫理教誨，但是現代法治社會否定原罪說。罪止於自身，罪不及於妻孥。在現實生活裡，沒有任何人必須背負原罪。
日本皇民：本省人的原罪
十七世紀滿族征服中國。孫中山一出生就是滿清帝國臣民，難道他必須肩負臣服異族的原罪？同樣的道理，1895年滿清政府割讓台灣給日本，台灣人抵抗二十年才告不支屈服。台灣人一出生就自動成為日本皇民。[1]這是歷史的悲哀，歷史的無奈。李登輝（岩里政男）出生就是日本皇民，柯文哲的祖父亦然，請問他們與全體台灣人都必須背負日本皇民的原罪嗎？柯文哲本人因為血統關係而也算是日本皇民嗎？而連雅堂擁護日本總督府販賣鴉片的政策，連勝文難道也應該背負曾祖父的原罪嗎？
藍營政客把外省人痛恨日本侵略中國的深仇大恨，轉嫁到台灣人身上。他們製造仇恨，煽動全體外省人敵視台灣人。他們把台灣人視為日本皇民。請問台灣人何辜？
228：外省人的原罪
再談外省人的原罪。228事件只是與蔣介石部隊有關的極少數外省人屠殺台灣人的罪行，怎麼會擴大到全體外省人與其後裔都必須肩負228原罪？顯然藍綠陣營都不想從事轉型正義，以便煽動藍綠對決而從中牟利。顯然有些綠營政客想要營造藍綠對決，把228當作提款機。他們把全體外省人當作台灣人不滿現狀的替罪羔羊，就像希特勒把猶太人當作德國人不滿經濟蕭條的替罪羔羊。他們煽動台灣人敵視全體外省人。
另一方面，有些藍營政客將計就計。他們借用原罪觀念束縛外省人，把他們變成藍營死忠投票部隊。他們不斷造謠恐嚇外省人，如果非國民黨籍候選人當選則中華民國即將滅亡。這就像過去他們也曾恐嚇人民說，如果解除戒嚴則中共就會併吞與血洗台灣；如果台灣人取得政權就會把外省人趕出台灣，甚至扔到太平洋。但是陳水扁擔任市長與總統，他曾把哪個外省人扔到太平洋了？他滅亡了中華民國嗎？不但沒有，他本人下台後反而被人扔到監獄六年而命在旦夕！
蔣經國總統曾說，台灣是汪洋裡的一艘船。藍綠對決，誰把這艘船擊沉了，自己就能夠獨自逃生嗎？外省人千里迢迢移民前來台灣，這是一種緣份，敬請多多惜緣。唯有跳脫藍綠對決的陷阱，擺脫無恥政客的煽動與仇恨言論，台灣才能破繭、破繭而出！
向孩子們學習
讓我們跳開歷史歧見與仇恨，讓我們恢復赤子之心，好好向孩子學習。318太陽花學運的那群學生也兼有深藍家庭背景的孩子。他們是解嚴後出生的世代，他們的靈魂未烙上228的枷鎖。他們沒有藍綠立場，他們只有是非觀念。他們追求的是民主深化與公平正義。他們獲得70％民調的支持。他們是台灣的新希望。
但是有些藍營政客醜化他們非理性、政變、暴動。這些政客沉溺於藍綠對決，他們想要把台灣撕裂為兩半。他們想要把台灣固定在藍綠鬥，就像台灣歷史上曾經出現的閩客鬥與漳泉鬥、原漢鬥、縣里鬥。他們沒有任何才華。他們唯有挑撥人民對抗人民才能混水摸魚。
耶穌說：「你們如果不回轉，變成小孩子的樣子，就一定不得進天國。」（路加福音2:20）。巴斯卡說：「智慧把我們帶回到童年。」讓我們向孩子學習，讓我們找回赤子之心。讓我們恢復我們的良知良能，讓我們擁有智慧。讓我們不再是藍綠政黨的選民，讓我們自我提升為明辨是非的公民。讓我們人民彼此相愛，唯有愛才能化解仇恨。破繭，讓我們打破仇恨之繭，躍身而出！
後記：本文完稿後，20日郝柏村幕僚澄清，茲忠實記錄如下。郝幕僚指出，台灣人被日本統治的確無法選擇，要不要當皇民則可以選擇。並非所有日本統治下的台灣人都夠格稱皇民，必須要放棄原本的漢姓且改用日本姓氏才行。若只取「郎、子」之類日式名字或是擔任公務員，還不能算是皇民。當時全台皇民家庭比例不到百分之五。儘管如此，柯文哲祖父即使是皇民，與柯文哲本人毫無關係。就像連雅堂支持鴉片政策，與連勝文也無關係。另一方面，網路上有人提出孫文與蔣介石都有日本姓名。
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蔡百銓著《台灣之戀: 卻顧所來徑》：自序超越藍綠只問是非、1.5從太陽花向光性談超越藍綠重建是非、8.3找回良心談柯文哲理論、8.7超越藍綠自我提升為現代公民