近日重讀中國大陸研究出版社1978年7月出版《索忍尼辛的證言》一書，其中第37頁至46頁刊載王紹陵1978年6月15日所撰「勇者的證言~親聆索忍尼辛哈佛演說追記」一文提到，作為一個中國人，尤其是認同民族文化的自由中國人，我們不能不訝異，索忍尼辛的論點與儒家思想有眾多相通之處。道德勇氣與意志力的重建，正是「養浩然之氣」的功夫。特立獨行，不隨俗浮沉，正是「狂狷」之士的本色。
該文最後指出，聽完索忍尼辛的演講，不禁有空谷足音之感。兩場驟雨把我(王紹陵)淋得渾身濕透，在傍晚的涼風中，我絲毫不覺冷，反而在心頭有說不出的暖意。索忍尼辛不但是一位鍥而不捨的反共鬥士，更是一位悲天憫人的文化先鋒。最令我們欣慰的發現，是他三、四十年的反共奮鬥，在一個遙遠陌生的世界裡，獲得了與我們完全一致的結論。「道不孤，必有鄰」，古人誠不我欺！’
查王紹陵是早期馬英九先生留美期間的筆名之一。當時28歲的王紹陵為青年馬英九是一項事實，而三十六年後，出現了「黑箱服貿」爭議，東海、南海的主權爭端，以及林義雄先生為停建核四展開禁食行動，主政者不聽民意，逼人賭命，馬先生悲天憫人的感受在哪裡？實在叫人「不能不訝異」，難道這是如同不久前台大法律學院院長所說：「我們沒有把學生(指馬英九)教好！」，也可以說馬先生自己也沒有把法學知識學好。