這個7月的最後一夜，高雄發生史上最嚴重的氣爆意外。人煙聚集的市區街道突然噴出失控的地雷火光，綿延數公里的爆彈威力，居民無處可躲，只能任由眼前的濃密黑煙化作襲擊生命的火球。倖存的人，經過長夜的驚恐折磨，還得面對失去家園的茫然無助。一夕間，遇到這樣的衝擊，如果沒有精神崩潰，也已是身心俱疲了。
可貴的是，面對兇猛的爆炸威脅，仍有許多人選擇付出，勇敢地加入救災行列。即使有人受傷，有人殉難，至今仍有許多救災人員來回災區每一處角落，聚精會神的不放棄任何救援希望。他們無懼梯毀樓斜的危險，徒手搬運一磚一瓦的心力，就是要將所有人全部救出。他們要救援的對象，大多是素昧平生的陌生人，只因為還有待救的生命，大家毅然決然的付出自己。但相較業者急著卸責護己，極力切割的態度，似乎對這片長期供他們獲利，且日夜為他們犧牲環保健康的高雄土地，沒有憐惜之意。兩造相比，實在太鮮明了。真相為何，不言而喻。
死傷三百餘人的消息傳出，震驚各界。宗教團體或企業商家、演藝人員等各行各業都慷慨解囊。台灣的愛心，此時發揮正面的向心力。但就在全國不分彼此地為高雄送暖打氣的熱血時刻，出現了幾則煞風景的訊息。第一天開始即有媒體不斷提醒：「復原緩慢，預測高雄房價跌一成！」真不知此時此刻，這類刺激當地情緒的新聞有何持續報導意義？正當許多人明知可能犧牲生命的危險卻仍加入救災行列的同時，如果有另一群人在媒體的指點下，虎視眈眈的等待投資災難財，因而造成價值錯亂的兩極社會時，NCC實在有必要約束媒體謹慎字句。
這次受災最嚴重的凱旋路、一心路、二聖路、三多路等都是歷史悠久的重要街道，行政劃分屬苓雅區與前鎮區。這兩區孕育許多名商巨賈，例如「高雄三家」的陳家發跡苓雅，王家和朱家則雄霸前鎮。其中三多商圈是高雄大型百貨公司聚集的繁華區，且蟬聯多年的高雄地王寶座，凱旋路更是重要的輕軌預定地。即使發生這次的嚴重災害，許多人直覺相信；高雄特有的生命力一定可以快速復原，何況還在救災的緊迫時刻，媒體不應一再刺激民眾情緒。甚至在穩定經濟的原則下，除了NCC之外，相關單位也應呼籲國人正確觀念，而不宜任由媒體宣染，讓災區再度成為投資客的盤中飧。
此外，災區現場，連日來，出現一群「以關心為名的圍觀者」。這種行為，日語稱作「野次馬」(yajiuma)，意指無法一馬當先，僅能尾隨駿馬身後湊熱鬧的頹馬。現今的日本社會裡，將毫無助益或袖手旁觀者、不負責任的說三道四等行為統稱「野次馬」，且含有貶意。高雄氣爆災情穩定後，來自各地的「野次馬」出籠。這群「野次馬」，沒有救災專長，不是媒體工作者，不是調查專家，不針對災區的需要奉獻自己，而純粹為了滿足自己的好奇。「野次馬」完全不顧他人的感受，只為留下《到此一遊》的個人記錄。他們興致高昂且精力旺盛的遊走民宅，肆無忌憚的到處拍照留念。對居民而言，光是目視一張又一張的災難畫面就需要花費時間與體力支撐。可是對「野次馬」來說，這也許是為歷史留下偉大的見證云云，但趁人不幸的場合而成就自我創作的滿足，或當作精神調劑的樂趣等言行，實在缺乏同理心。「人有難，不宜袖手旁觀，不落井下石」不就是大家熟悉的台灣真性情嗎？
這次災害中，令人印象深刻的是，當人們處於驚恐無助的第一時間，仍有無數的救援勇士前進災區，還有許多人主動組織後援協助。我相信在媒體看不到的地方，此時仍有許多人發自內心，且心甘情願的為高雄默默付出。那是最美的生命價值。願神加倍保守高雄，保守美麗島台灣。
高雄原生植物園菱角田（圖片：作者提供）