新聞標題【民報】台灣在詩中覺醒47
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台灣在詩中覺醒47

2015-02-25 09:28













這一天,讓我們種一棵樹
──二二八公義和平日的祈禱        李敏勇

這一天
讓我們種一棵樹
每個人
在我們的土地
在自己的心中
在島嶼每一個角落
在掩埋我們父兄的墓穴
讓我們種一棵樹

聽到叫喊的聲音
看到血流的影像

讓我們種一棵樹
不是為了恨
而是愛
讓我們種下希望的幼苗
而不是流出絕望的淚珠

讓我們種一棵樹
不是為了記憶死
而是擁抱生
從每一株新芽
從每一片新葉
從每一環新的年輪
希望的光合作用在成長
茂盛的樹影會撫慰受傷的土地
涼爽的綠蔭會安慰疼痛的心

讓我們種一棵樹
做為亡靈的安魂
做為復活的願望
做為寬恕的見證
做為慈愛的象徵
做為公義的指標
做為和平的祈禱

讓我們種一棵樹
做為一種許諾
做為一種堅持
樹會伸向天際
伸向光耀的晴空
伸向燦爛的星辰
樹會盤根土地
守護我們的島嶼
綠化我們生存的領域

李敏勇(1947- )屏東人,在高雄旗山出生,成長於高屏。大學時代修習歷史,曾任高中教師、廣告企劃、企業經理人、圓神出版事業機構社長。以文學為志業的人生歷程,曾任《笠》主編,《臺灣文藝》社長及臺灣筆會會長;積極參與國家重建,社會改造,發起成立「四七社」,擔任過臺灣和平基金會,鄭南榕基金會,現代學術研究基金會董事長。已出版詩集《鎮魂歌》、《野生思考》、《戒嚴風景》、《傾斜的島》、《心的奏鳴曲》、《自白書》、《一個人孤獨行走》、《美麗島詩歌》及詩選集《暗房》、《青春腐蝕臺》、《島嶼奏鳴曲》,另譯讀世界詩,政治與社會評論集,共有七十餘冊。現主持李敏勇文學工房。

出生於二二八事件發生之年,在某種意義上被視為二二八事件英靈再生一群。此詩論及二二八事件,與1973年的〈不死的鳥〉,以「不被告沒的我們的心」喻示飛翔在南臺灣上空的鳥群載著自己的腦髓去巡梭,去追巡兇手的足跡,有14年之距。〈這一天,讓我們種一棵樹〉發表於1987年,二二八公義和平運動展開時,以種樹作為心靈重建,土地重建的象徵行動,召喚我們這塊島嶼的人們從死滅裡追求再生,從黑暗、困厄的歷史陰影重新站起來。這首詩的部分行句改編為歌詞,在蕭泰然譜曲後,成為歌曲〈愛與希望〉,與鄭兒玉牧師的〈臺灣翠青〉,併為「1947序曲」中的兩首唱曲,在1990年代以後的二二八紀念活動經常被傳唱,成為鎮魂之歌,既像祈禱文,也形同生活在這個島嶼人們的對話,期待樹成為安魂、願望、見證、象徵、指標、祈禱,盤根土地,伸向天際,綠化我們生存領域的鎮魂曲。二二八事件發生的時際應是春天即將來到、萬物滋生的季節,卻因國民黨中國據占臺灣,倒行逆施而成為死滅、困厄的悲劇性開端。臺灣人應該省思這個事件,以相對作為自我復甦的行動,以此日為植樹節,在土地種植希望,在心裡建構紀念碑。

 

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