在台灣，同志人權法案遊說聯盟積極為同志人權遊說努力，比台灣更封閉、社會及傳統束縛更大的中國，同志人權的現狀又是如何？雲門舞集今(26)日發表第九屆「流浪者計畫」成果，流浪者之一的陳鶴碧表示，在中國已衍生「形式婚姻」模式，給父母親友一個交代後，真正的目的是為了離婚，以此獲得個人情感上的自由。
雲門「流浪者計畫」從2004年開始，贊助年輕藝術工作者到亞洲地區進行自助式「貧窮旅行」；2008年開始並有「流浪者校園講座」，至今已累積795場，今年場次攀高到147場，為許多孩子開啟勇敢追夢的想像，此外各屆流浪者也進入矯正機關、慈暉專案學校等處，以不同的視野鼓勵中輟生、偏鄉或家庭失能的孩子。
連海軍軍官學校某心輔官都感動地來信表示，「連續三屆的流浪者講座，學生們都愛死了；接下來計畫退休，換我脫下軍服流浪台灣了！」雲林某國中學生則寫下「15分鐘影片『爸爸的手指頭』雖然很短，但很感動，讓我看了很想去對爸爸說說話。」
陳鶴碧同時也是一位實驗電影創作者，以「走訪中國各地女同志，用文字及影像描繪中國同志族群圖像」入選流浪者計畫。她說，中國的家長在升學壓力下，不容許求學中的孩子「早戀」（談戀愛），直到孩子進入社會後，便催促著趕快結婚，因而衍生出「形式婚姻」現象。
所謂的「形式婚姻」，是由獨身主義者或男女同志組成的「互助婚姻」模式，由認識或不認識的一男一女組成家庭，但雙方在生理及人格上都各自獨立。在流浪途中，陳鶴碧就遇到一對女同志之一穿上白紗準備結婚，而她的女朋友則歡喜地協助婚禮進行，「對同志來說，形式婚姻是喜事，因為結婚的目的是離婚，但卻可藉以向家人親友『證明』自己的性向『正常』」，也為往後的不婚，提供「走不出婚姻傷痛」之類的好理由。
在完成流浪計畫後，陳鶴碧發現，「必須跨越道德批判，用一顆柔軟而且開放的心，才能真正認識並且理解她們。」(上圖圖說：雲門舞集創辦人林懷民(地一排中著黑衣者)與第九屆雲門流浪者。雲門攝影周嘉慧提供)
另一位流浪者劉航煜，台大外文系畢業，現在是台北藝術大學舞蹈系研究生，22歲才開始走上舞蹈之路的他，彷彿有著當年雲門舞集創辦人林懷民的影子，也因此當他在發表會現場，展示在以色列巴希瓦舞團Gaga課程學習成果時，坐在第一排的林懷民，不斷與正在舞動身體的劉航煜對話Gaga舞蹈訓練的概念。
劉航煜說，Gaga的訓練，是讓舞者透過想像自己在水中或是糖漿中飄浮，呈現不同的肢體語言；或是感覺像用雙手揉麵團，想像能量由身體迸發後釋出，藉由開發平常未用的肌肉，創造新的動作語彙。
第九屆流浪者計畫共有12位流浪者，包括田間書屋農藝客棧創辦人黃鵬錡（阿不）前往中國湘西，觀察土家族、苗族等少數民族，特殊的喪葬儀式及生死觀；獸醫師丁宇星在泰國投入授創大象的照護工作等，流浪者分別寫下專文刊載於雲門流浪者計畫網站（http://www.cloudgate.org.tw/wanderer/story.html），而2015年「流浪者計畫」也自即日起至7日15日止接受申請。